الفاعل─ و الثانی المخصوص بالمدح و الذم─ نحو نعم الرجل زید و بئس الرجل بکر─ و شرطهما ان یکون معرفا باللام کما مر─ او مضافا الی المعرف بها نحو نعم غلام الرجل زید─ او مضمرا ممیزا بنکره منصوبه نحو نعم رجلا زید─ او ممیزا بما نحو فنعما هی─ فما هنا نکره بمعنی شیء موضعها النصب علی التمیز─ و هو ممیز لفاعل نعم ای فنعم شیئا هی─ و هی ضمیر الصدقات و هی المخصوصه بالمدح─ و بعد ذکر الفاعل علی ای وجه یذکر المخصوص─ لان ذکر الشیء مبهما ثم مفسرا اوقع فی النفوس─ و المخصوص مبتدء ما قبله خبره او خبر مبتدء محذوف─ فعلی الاول جمله واحده و علی الثانی جملتان─ و شرط المخصوص ان یکون مطابقا للفاعل فی الجنس─ و الافراد و التثنیه و الجمع و التذکیر و التانیث─ تقول نعم الرجل زید و نعم الرجلان الزیدان─ و نعم الرجال الزیدون و نعمت المرئه هند─ و نعمت المرئتان الهندان─ و نعمت النساء الهندات─ و قد یحذف المخصوص اذا علم─ نحو نعم العبد و نعم الماهدون─