فرق─ و التخفیف علی القیاس المذکور─ و الامر من تازر ایزر کاضرب اصله اءزر─ قلبت الثانیه یاء کما فی ایمان─ و خصصه بالذکر لما فیه من قلب لیس فی هنا─ و ادب یادب ککرم یکرم و الامر اودب─ و الاصل ءادب قلبت الثانیه واوا و لذا ذکره─

و سئل یسئل کمنع یمنع و الامر اسئل ─ کامنع ذکره و ان لم یکن فیه تغییر─ تفریعا له علی تسئل کتفریع سل علی تسال─ کما قال و یجوز فی سئل یسئل اسئل سال یسال سل─ بقلب الهمزه الفا─ و لیس بقیاس مستمر─ و لما فعل ذلک فی الامر استغنی عن همزه الوصل─ و حذفت الالف لالتقاء الساکنین─ فقیل سل و فی قرائه السبعه سال سائل بالالف و قیل هو اجوف واوی مثل خاف یخاف─ و قیل یائی مثل هاب یهاب─ فان قلت لم لم یبقوا همزه الوصل─ لعدم الاعتداد بحرکه السین لکونها عارضه─ کما قالوا فی الامر من تجار و تراف اجار و اراف─ ثم نقل حرکه الهمزه الی ما قبلها─ و حذفوها ثم ابقوا همزه الوصل─ فقالوا اجر و ارف لعدم الاعتداد بالحرکه العارضیه─ قلت لان سل اکثر استعمالا─ فاحبوا فیه التخفیف بحیث یمکن بخلاف ذلک─ او قلت ان سل