و ذره ای دعه و هو یذره ای یدعه─ اصله وذر یذر امیت ماضیه─ لا یقال وذر و لا واذر─ و لکن یقال ترک و هو تارک انتهی کلامه─ و فی جعل مودوع من ضروره الشعر بحث─ لانه جاء فی غیر الضروره─ و لما کان هیهنا مظنه سؤال─ و هو انه اذا لم یکن ماضیهما و لا فاعلهما─ و لا مصدرهما مستعمله─ فما الدلیل علی ان فائهما واو─ فاجاب بقوله و حذف الفاء دلیل علی انه ای الفاء واو ─ اذ لو کان یاء لم یحذف کما سیجیء و اما الیاء فتثبت علی کل حال ─ سواء وقعت فی الماضی او فی المضارع─ او فی الامر او غیرها و سواء ضم ما بعده او فتح او کسر─ فانها اخف من الواو─ نحو یمن ییمن کحسن یحسن─ من الیمن و هو البرکه─ یقال یمن الرجل اذا صار میمونا─ و یسر ییسر کضرب یضرب من المیسر─ و هو قمار العرب بالازلام─ و جاء یسر ییسر بالضم فیهما─ و لکن ینبغی ان یقید لفظ الکتاب علی الاول─ لان مثال الضم مذکور─ و یئس و ییئس کعلم یعلم ای قنط─ و قد جاء ییئس بالکسر─ لکن ینبغی ان