دخله لام الامر─ شابه امر المخاطب و هو مبنی─ و لم یمکن بناء ذلک لوجود حرف المضارعه─ مع عدم تعذر الاعراب─ فاعرب باعراب یشبه البناء و هو السکون─ لانه الاصل فی البناء─ فاللام لکون المشابهه مستفاده منه یعمل عمل الجزم─ و تکون مکسوره تشبیها باللام الجاره─ لان الجزم بمنزله الجر و فتحها لغه─ لکن اذا دخل علیها الواو او الفاء او ثم جاز سکونها─ قال الله تعالی فَلْیَضْحَکُوا قَلِیلاً وَ لْیَبْکُوا کَثِیراً ─ و قال ایضا ثُمَّ لْیَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَ لْیُوفُوا ─ و قریء بسکون اللام و کسرها─

و قوله فتقول فی امر الغائب ─ اشاره الی انه لا یؤمر به المخاطب─ لان المخاطب له صیغه مختصه─ و قرء فلتفرحوا بالتاء خطابا─ و هو شاذ و جایز فی المجهول─ نحو لتضرب