کبیرا یحکم بکذا─ فالله لفظ مذکر غایب─ لانه لیس بمتکلم و لا مخاطب─ و هو المراد بالغایب─ فان قلت لم زادوا هذه الحروف دون غیرها─ و لم اختصوا کلا منها بما اختصوا─ قلت لان الزیاده مستلزمه للثقل─ و هم احتاجوا الی حروف تزاد لنصب العلامه─ فوجدوا اولی الحروف بذلک حروف المد و اللین─ لکثره دورانها فی کلامهم─ اما بانفسها او بابعاضها اعنی الحرکات الثلاث─ فزادوها و قلبوا الالف همزه─ لرفضهم الابتداء بالساکن─ و مخرج الهمزه قریب من مخرجها─ و اعطوها للمتکلم لانه مقدم─ و الهمزه ایضا مخرجها مقدم علی مخرجها─ لکونها من اقصی الحلق─ ثم قلبوا الواو