Misbah Library
الغدير 9 ٤٩٤

وقول نائلة بنت الفرافصة زوجته له : اتّق الله وحده لا شريک له ، واتّبع سنّة صاحبيک من قبلک.

إلى کلمات کثيرة لأُمّة کبيرة من الصحابة مرّت في هذا الجزء ، فنزول الآية الکريمة في عثمان لا تساعده تلکم الأقوال ، وتضادّه سيرته المعروفة ، هکذا يحرّفون الکلم عن مواضعه ونسوا حظّا ممّا ذُکّروا به.

45 - أخرج ابن عساکر ١ کما في تاريخ الخلفاء للسيوطي ٢ (ص 110) عن ابن عبّاس أنّه قال : لو لم يطلب الناس بدم عثمان لرموا بالحجارة من السماء. وذکره القرماني في أخبار الدول هامش الکامل ٣ ⁦(1 / 214)⁩.

قال الأميني : للباحث أن يُسائل راوي هذه المزعمة المرسلة المعزوّة إلى حبر الأُمّة عن أنّ الطلب بدم عثمان هل کان أمراً مشروعاً يرتضيه الله ورسوله؟ أو کان غير ذلک؟ فإن کان الأوّل فلما ذا کان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعهد إلى عليّ أمير المؤمنين أن يقاتل الناکثين والقاسطين الطالبين بدم عثمان ، ويحثّ عيون أصحابه على مناصرته عليه السلام متى واثبه القوم ، ويحذّر مناوئيه في المقامين وينهاهم عن قتاله عليه السلام ، ويصفهم بالظلم إن فعلوا؟ راجع الجزء الثالث (ص 188 - 195).

ولما ذا کان مولانا أمير المؤمنين يناضلهم فضلاً عن عدم اشتراکه معهم في الطلب - ولا يسلّم إليهم قتلة عثمان وآواهم؟ وهو الذي يدور الحقّ معه حيثما دار ، وهو مع القرآن والقرآن معه لا يفترقان حتى يردا على النبيّ الحوض ٤.

وکيف کانت الصحابة العدول يقاتلون معه عليه السلام الثائرين بدم عثمان؟ وفي يوم ف)

(١)تاريخ مدينة دمشق : 39 / 447 رقم 4619 ، وفی مختصر تاريخ دمشق : 16 / 250.
(٢)تاريخ الخلفاء : ص 152.
(٣)أخبار الدول : 1 / 301.
(٤)راجع ما ذکرناه في الجزء الثالث : ص 176 - 180. (المؤلف)

:  · /ghadir/9/494/