عندهم. وقال البخاري : ليس بالقويّ عندهم وهو يحتمل. وقال النسائي ١ : ليس بالقويّ. وقال أبو حاتم ٢ : ليس عندهم بقويّ في الحديث. وقال ابن أبي شيبة : ليس بکذّاب ولکن ليس هو ممّن يُتّکل عليه. وقال الميموني عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث. وقال البزّار : ليس بالقويّ وقد احتمل أهل العلم حديثه ٣. تهذيب التهذيب ٤ ⁦(6 / 451)⁩.

3 - سعيد بن أبي عروبة. قال أبو حاتم ٥ : هو قبل أن يختلط ثقة. وقال دحيم : اختلط. وقال الأزدي : اختلط اختلاطاً قبيحاً. وقال ابن سعد ٦ : کان ثقة کثير الحديث ثمّ اختلط في آخر عمره. وقال ابن حبّان ٧ : بقي في اختلاطه خمس سنين ولا يحتجّ إلاّ بما روى عنه القدماء مثل يزيد بن زريع وابن المبارک ، وقال عبد الوهاب - الراوي عنه - : خولط سعيد سنة ⁦(47)⁩ وعاش بعد ما خولط تسع سنين. وقال النسائي : من سمع منه بعد الاختلاط فليس بشيء. وقال ابن عدي ٨ : من سمع منه قبل الاختلاط فإنّ ذلک صحيح حجّة ومن سمع منه بعد الاختلاط لا يُعتمد عليه. وقال أبو بکر البزّار : ابتدأ به الاختلاط سنة ⁦(133)⁩ ٩.

فعلى الأخذ بقول أبي بکر البزّار في ابتداء اختلاطه وقول ابن حبّان من أنّه مات سنة ⁦(155)⁩ تربو أعوام اختلاطه على اثنتين وعشرين سنة. هذا أکثر ما قيل في ف)