سيّئ الحفظ له تخليط. وقال ابن معين ١ : ليس بشيء. وقال النسائي ٢ : ليس بالقويّ. وقال أيضاً : ليس بثقة. وقال أبو حاتم ٣ : ليس بالقويّ. وذکره العقيلي ٤ وابن الجارود والساجي في الضعفاء ٥.
2 - عيسى بن المسيب ، قال يحيى والنسائي والدارقطني ٦ : ضعيف. وقال أبو حاتم ٧ وأبو زرعة : ليس بالقويّ. وتکلّم فيه ابن حبّان وغيره. وقال أبو داود : ضعيف. وقال يحيى بن معين ٨ أيضاً : ليس بشيء. وقال ابن حبّان ٩ : يقلّب الأخبار ولا يفهم ويخطئ حتى خرج عن حدّ الاحتجاج به.
لسان الميزان ١٠ (4 / 405).
والباحث جدّ عليم بأنّ الصحابة لم تکن على يقين من هذا البيع المزعوم وإلاّ لما تجمهروا على مقت الرجل وخذلانه ، ولم يکن عثمان نفسه على ثقة بذلک أيضاً وإلاّ لما کان حذراً من أن يکون هو الملحد بمکة الذي عليه نصف عذاب أهل الأرض ، کما مرّ حديثه في هذا الجزء (ص 153). 5.
:
· /ghadir/9/465/