Misbah Library
الغدير 9 ٤٣٨

ابن عدي ١ : إنّ عامّة ما يرويه لا يُتابع عليه ، وقول النسائي ٢ : إنّه ضعيف ، وقول أبي حاتم ٣ أيضاً : يروي عن الأثبات الملزقات ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، وقول الحاکم : إنّه يروي أحاديث موضوعة ، وقول أبي نعيم : إنّه روى المناکير ٤؟

أم لا يروق الخطيب الجرح في إسماعيل بن أُميّة العبشمي الأموي وهو ابن عمّ عثمان ، وقد جاء بالرواية مختلقة في ابن عمّه الخليفة؟ أم لا ينبّهه ما حکاه عن الدارقطني ٥ من أنّ إسماعيل لا يروي عن ابن جريج ، وإنّما الراوي إسماعيل بن يحيى التيمي؟

أم أراد حفظ سمعة الصدّيق أبي بکر في حفيده إسماعيل بن يحيى التيمي ٦ والستر على قول صالح بن جزرة فيه : إنّه کان يضع الحديث ، وقول الأزدي : إنّه رکن من أرکان الکذب لا تحلّ الرواية عنه. وقول أبي عليّ النيسابوري والدارقطني والحاکم : إنّه کذّاب. وقول الحاکم : روى أحاديث موضوعة. وقول الدارقطني : إنّه کان يکذب على مالک والثوري وغيرهما. وقول ابن حبّان ٧ : إنّه کان يروي الموضوعات عن الثقات لا تحلّ الرواية عنه بحال ٨؟ف)

(١)الکامل في ضعفاء الرجال : 4 / 187 رقم 1002.
(٢)کتاب الضعفاء والمتروکين : ص 150 رقم 353.
(٣)کتاب المجروحين : 2 / 21.
(٤)تهذيب التهذيب : 6 / 49 ⁦[6 / 44]⁩. (المؤلف)
(٥)الضعفاء والمتروکون : ص 137 رقم 81.
(٦)إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بکر بن أبي قحافة. (المؤلف)
(٧)کتاب المجروحين : 1 / 126.
(٨)ميزان الاعتدال : 1 / 117 [1 / 253 رقم 965] ، لسان الميزان : 1 / 442 [1 / 493 رقم 1378]. (المؤلف)

:  · /ghadir/9/438/