النزول للواحدي (ص 212) ، مستدرک الحاکم ⁦(2 / 357)⁩ ، الاستيعاب ⁦(2 / 435)⁩ ، تفسير القرطبي ⁦(10 / 180)⁩ ، تفسير الزمخشري ⁦(2 / 176)⁩ ، تفسير البيضاوي ⁦(1 / 683)⁩ ، تفسير الرازي ⁦(5 / 365)⁩ ، تفسير ابن جزي ⁦(2 / 162)⁩ ، تفسير النيسابوري هامش الطبري ⁦(14 / 122)⁩ ، بهجة المحافل ⁦(1 / 94)⁩ ، تفسير ابن کثير ⁦(2 / 587)⁩ ، الدرّ المنثور ⁦(4 / 132)⁩ ، تفسير الخازن ⁦(3 / 143)⁩ ، الإصابة ⁦(2 / 512)⁩ ، تفسير الشوکاني ⁦(3 / 191)⁩ ، تفسير الآلوسي ⁦(14 / 237)⁩.

آية رابعة : ذکر الواحدي من طريق السدّي أنّ قوله تعالى : (أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً فَهُوَ لاقِيهِ کَمَنْ مَتَّعْناهُ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ الْقِيامَةِ مِنَ الْمُحْضَرِينَ) ١ ؛ نزل في عمّار والوليد بن المغيرة.

راجع ٢ : أسباب النزول للواحدي (ص 255) ، تفسير القرطبي ⁦(13 / 303)⁩ ، تفسير الزمخشري ⁦(2 / 286)⁩ ، تفسير الخازن ⁦(3 / 43)⁩ ، تفسير الشربيني ⁦(3 / 105)⁩.

آية خامسة : أخرج أبو عمر من طريق ابن عبّاس في قوله تعالى : (أَوَمَنْ کانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ) ٣ ؛ أنّه عمّار بن ياسر.

وأخرج نزولها في عمّار : ابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ.

راجع ٤ : الاستيعاب ⁦(2 / 435)⁩ ، تفسير ابن جزّي ⁦(2 / 20)⁩ ، تفسير ابن کثير ⁦(2 / 172)⁩ ، تفسير البيضاوي ⁦(1 / 400)⁩ ، تفسير السيوطي ⁦(3 / 43)⁩ ، تفسير الشربيني 0.