Misbah Library
الغدير 9 ٣٦٤

بين الصفا والمروة مظلوماً ثمّ لم يُوالِک يا عليّ لم يشمّ رائحة الجنّة ولم يدخلها».

وفي حديث : «لو أنّ عبداً من عباد الله عزّ وجلّ عبد الله ألف عام بين الرکن والمقام ثمّ لقي الله عزّ وجلّ مبغضاً لعليّ وعترتي أکبّه الله على منخره يوم القيامة في نار جهنّم».

وفي حديث : «يا عليّ لو أنّ أُمّتي صاموا حتى يکونوا کالحنايا وصلّوا حتى يکونوا کالأوتار ثم أبغضوک لأکبّهم الله في النار» ١.

وفي الصحيح على شرط الشيخين مرفوعاً : «من أحبّ عليّا فقد أحبّني ومن أبغض عليّا فقد أبغضني» ٢.

وفي المستدرک على الصحيحين للحاکم ٣ ⁦(3 / 135)⁩ مرفوعاً : «يا عليّ طوبى لمن أحبّک وصدق فيک ، وويل لمن أبغضک وکذب فيک».

وفي حديث مرفوعاً : أرسل رسول الله الأنصار ، فأتوه ، فقال لهم : «يا معشر الأنصار ألا أدلّکم على ما إن تمسّکتم به لن تضلّوا بعده أبداً؟» قالوا : بلى يا رسول الله. قال : «هذا عليّ فأحبّوه بحبّي ، وأکرموه بکرامتي ، فإنّ جبريل أمرني بالذي قلت لکم عن الله عزّ وجلّ» ٤.

وفي حديث مرفوعاً : «إنّ عليّا راية الهدى ، وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني ، وهو الکلمة التي ألزمتها المتّقين ، من أحبّه أحبّني ، ومن أبغضه أبغضني» ٥. ف)

(١)مرّت هذه الأحاديث بمصادرها في الجزء الثاني : ص 301 ، 302. (المؤلف)
(٢)المستدرک للحاکم : 3 / 130 [3 / 141 ح 4648]. (المؤلف)
(٣)المستدرک على الصحيحين : 3 / 145 ح 4657.
(٤)حلية الأولياء لأبي نعيم : 1 / 63. (المؤلف)
(٥)حلية الأولياء : 1 / 67. (المؤلف)

:  · /ghadir/9/364/