الغافقي المصري ، ويحيى بن سليمان ذکره الذهبي في الميزان ١ والکاشف ٢ عن النسائي أنّه ليس بثقة. وقال ابن حبّان ٣ : ربّما أغرب. والغافقي قال النسائي ٤ : ليس بذاک القوي. وقال أبو حاتم ٥ : لا يحتجّ به. وقال أحمد ٦ : کان سيّئ الحفظ يخطئ خطأً کثيراً ، وکذّبه مالک في حديثين ، فعلى هذا لا يشتغل بتأويل هذا الحديث لأجل سنده ولمخالفته للحديث الصحيح ، وقول البيهقي : ردّ الحيّ وقبل اللحم يردّه ما في الصحيح أنّه عليه السلام ردّه. انتهی.

4 - عن عبد الله بن الحارث ، عن ابن عبّاس ، عن عليّ بن أبي طالب قال : «أُتي النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم بلحم صيد وهو محرم فلم يأکله» ٧.

مسند أحمد ⁦(1 / 105)⁩ ، سنن ابن ماجة ⁦(2 / 263)⁩.

5 - عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أُمّ المؤمنين أنّها قالت له : يا ابن أُختي إنّما هي عشر ليال فإن يختلج في نفسک شيء فدعه. يعني أکل لحم الصيد ٨.

موطّأ مالک ⁦(1 / 257)⁩ ، سنن البيهقي ⁦(5 / 194)⁩ ، تيسير الوصول ⁦(1 / 273)⁩.

6 - عن نافع قال : أهدي إلى ابن عمر ظبي مذبوحة بمکة فلم يقبلها ، وکان ابن عمر يکره للمحرم أن يأکل من لحم الصيد على کلّ حال. 8.