أخرجه ١ : أحمد في المسند ⁦(2 / 204 ، 215)⁩ ، وابن ماجة في سننه ⁦(1 / 278)⁩.

20 - أخرج أبو داود في سننه ٢ ⁦(1 / 119)⁩ من طريق عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنّه کان إذا قام إلى الصلاة کبّر ورفع يديه حذو منکبيه ، ويصنع [مثل] ٣ ذلک إذا قضى قراءته وإذا أراد أن يرکع.

21 - کان أبو حميد الساعدي في عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منهم أبو قتادة ، فقال أبو حميد : أنا أعلمکم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، کان رسول الله إذا قام إلى الصلاة يرفع يديه حتى يحاذي بهما منکبيه ، ثمّ يکبّر حتى يقرّ کلّ عظم في موضعه معتدلاً ، ثمّ يقرأ ثمّ يکبّر فيرفع يديه حتى يحاذي بهما منکبيه ثمّ يرکع - ثمّ ذکر کيفيّة الرکوع والسجدتين - فقال : ثمّ يصنع في الرکعة الأخرى مثل ذلک ٤.

سنن أبي داود ⁦(1 / 116)⁩ ، سنن الدارمي ⁦(1 / 313)⁩ ، سنن ابن ماجة ⁦(1 / 283)⁩ وذکر شطراً منه ، سنن البيهقي ⁦(2 / 72)⁩ ، مصابيح السنّة ⁦(1 / 54)⁩.

22 - عن جابر بن عبد الله قال : يقرأ في الأُوليين بفاتحة الکتاب وسورة وفي الأُخريين بفاتحة الکتاب. قال : وکنّا نحدّث أنّه لا صلاة إلاّ بفاتحة الکتاب فما فوق ذاک. وفي لفظ الطبراني : سنّة القراءة في الصلاة أن يقرأ في الأُوليين بأُمّ القرآن وسورة ، وفي الأخريين بأُمّ القرآن.

سنن البيهقي ⁦(2 / 63)⁩ فقال : وروينا ما دلّ على هذا عن عليّ بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعائشة. وأخرجه ٥ ابن أبي شيبة کما في کنز العمّال : (4 / 2094.