بمنى أتمّ الصلاة. وذکره ابن حجر في فتح الباري ١ ⁦(2 / 457)⁩ ، والشوکاني في نيل الأوطار ٢ ⁦(2 / 260)⁩.

وروى الطبري في تاريخه ٣ وغيره : حجّ بالناس في سنة ⁦(29)⁩ عثمان فضرب بمنى فسطاطاً فکان أوّل فسطاطٍ ضربه عثمان بمنى ، وأتمّ الصلاة بها وبعرفة ، فذکر الواقدي بالإسناد عن ابن عبّاس قال : إنّ أوّل ما تکلّم الناس في عثمان ظاهراً أنّه صلّى بالناس بمنى في ولايته رکعتين حتى إذا کانت السنة السادسة أتمّها ، فعاب ذلک غير واحد من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، وتکلّم في ذلک من يريد أن يکثر عليه حتى جاءه عليّ فيمن جاءه فقال : والله ما حدث أمر ولا قَدُم عهد ولقد عهدت نبيّک صلى الله عليه وآله وسلم يصلّي رکعتين ، ثمّ أبا بکر ، ثم عمر ، وأنت صدراً من ولايتک ، فما أدري ما يرجع إليه؟ فقال : رأي رأيته.

وعن عبد الملک بن عمرو بن أبي سفيان الثقفي عن عمّه قال : صلّى عثمان بالناس بمنى أربعاً فأتى آتٍ عبد الرحمن بن عوف فقال : هل لک في أخيک؟ قد صلّى بالناس أربعاً ، فصلّى عبد الرحمن بأصحابه رکعتين ، ثمّ خرج حتى دخل على عثمان فقال له : ألم تُصلّ في هذا المکان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رکعتين؟ قال : بلى. قال : ألم تُصلّ مع أبي بکر رکعتين؟ قال : بلى. قال : أفلم تصلّ مع عمر رکعتين؟ قال : بلى. قال؟ ألم تُصلّ صدراً من خلافتک رکعتين؟ قال : بلى. قال : فاسمع منّي يا أبا محمد إنّي أُخبِرت أنّ بعض من حجّ من أهل اليمن وجفاة الناس قد قالوا في عامنا الماضي : إنّ الصلاة للمقيم رکعتان هذا إمامکم عثمان يصلّي رکعتين. وقد اتّخذت بمکّة أهلاً فرأيت أن أصلّي أربعاً لخوف ما أخاف على الناس ، وأخرى قد اتّخذت بها زوجة ، ولي بالطائف مال ، فربّما اطلعته فأقمت فيه بعد الصدر. .