قال ابن عبّاس ومجاهد : إنّه الغناء والمزامير واللهو ١. کما في تفسير الطبري ⁦(15 / 81)⁩ ، تفسير القرطبي ⁦(10 / 288)⁩ ، نقد العلم والعلماء لابن الجوزي (ص 247) ، تفسير ابن کثير ⁦(3 / 49)⁩ ، تفسير الخازن ⁦(3 / 178)⁩ ، تفسير النسفي ⁦(3 / 178)⁩ ، تفسير ابن جزي الکلبي ⁦(2 / 175)⁩ ، تفسير الشوکاني ⁦(3 / 233)⁩ ، تفسير الآلوسي ⁦(15 / 111)⁩.

الغناء والمعازف في السنّة

⁦[1 -]⁩ قد جاء في السنّة الشريفة عنه صلى الله عليه وآله وسلم : «ما من رجل يرفع صوته بالغناء إلاّ بعث الله عليه شيطانين أحدهما على هذا المنکب والآخر على هذا المنکب ، فلا يزالان يضربانه بأرجلهما حتى يکون هو الذي يسکت».

وفي لفظ ابن أبي الدنيا وابن مردويه : «ما رفع أحد صوته بغناء إلاّ بعث الله تعالى إليه شيطانين يجلسان على منکبيه يضربان بأعقابهما على صدره حتى يمسک».

راجع ٢ : تفسير القرطبي ⁦(14 / 53)⁩ ، تفسير الزمخشري ⁦(2 / 411)⁩ ، نقد العلم والعلماء لابن الجوزي (ص 248) ، تفسير الخازن ⁦(3 / 460)⁩ ، تفسير النسفي هامش الخازن ⁦(3 / 460)⁩ ، إرشاد الساري ⁦(9 / 164)⁩ ، الدرّ المنثور ⁦(5 / 159)⁩ ، تفسير الشوکاني ⁦(4 / 228)⁩ ، تفسير الآلوسي ⁦(21 / 68)⁩.

2 - عن عبد الرحمن بن عوف : أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : «إنّما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نغمة لهو ومزامير الشيطان ، وصوت عند مصيبة خمش وجوه ، وشقّ جيوب ، ورنّة شيطان». 6.