ولمّا مات أبو طالب نالت قريش منه من الأذى ما لم تکن تطمع فيه في حياة أبي طالب ، حتى اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر على رأسه تراباً ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيته والتراب على رأسه ؛ فقامت إليه إحدى بناته تغسل عنه التراب وتبکي ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لها : «يا بنيّة لا تبکي فإنّ الله مانع أباک ، ما نالت منّي قريش شيئاً أکرهه حتى مات أبو طالب» ١.

وفي لفظ : «ما زالت قريش کاعّين - أي جبناء - حتى مات أبو طالب».

وفي لفظ : «ما زالت قريش کاعّة حتى مات أبو طالب».

تاريخ الطبري ⁦(2 / 229)⁩ ، تاريخ ابن عساکر ⁦(1 / 284)⁩ ، مستدرک الحاکم ⁦(2 / 622)⁩ ، تاريخ ابن کثير ⁦(3 / 122 ، 134)⁩ ، الصفوة لابن الجوزي ⁦(1 / 21)⁩ ، الفائق للزمخشري ⁦(2 / 213)⁩ ، تاريخ الخميس ⁦(1 / 253)⁩ ، السيرة الحلبيّة ⁦(1 / 375)⁩ ، فتح الباري ⁦(7 / 153 ، 154)⁩ ، شرح شواهد المغني (ص 136) نقلاً عن البيهقي ، أسنى المطالب (ص 11 ، 21) ، طلبة الطالب (ص 4 ، 54).

9 - عن عبد الله قال : لمّا نظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم بدر إلى القتلى وهم مصرّعون قال لأبي بکر : «لو أنّ أبا طالب حيّ لعلم أنّ أسيافنا قد أخذت بالأماثل» يعني قول أبي طالب :

کذبتم وبيت الله إن جدَّ ما أرى

لتلتبسنْ أسيافُنا بالأماثلِ.8.