Misbah Library
الغدير 7 ١٠٦

إنّا فقدناک فقدَ الأرضِ وابلَها

واختلَّ قومک فاشهدهمْ ولا تغب ١

هذه کلّها کانت تهدّد السواد ، وتروّع عامّة الناس وما کان لأحد في إصلاح القوم مطمع ، ولا لأيّ من الأمّة بعد ما شاهد الحال يوم ذاک حسبان حرمة ولا کرامة لنفسه يقوم بها تجاه ذلک التيّار المتدفّق.

وکانت هناک أمّة تراها سکرى - وما هي بسکری - من حراجة الموقف تسارّها هواجسها بالتربّص إلى حين ، حتى تضع الغائلة أوزارها ، ويتّضح مآل أمر دبّر بليل ، ويتبيّن الرشد من الغيِّ ، وهواجس تجعل جماعة کالنزيعة ٢ تجهش وتحنُّ وتقرع سنّ الأسف ، وکم حنون لا يجديه حنينه.

وما عساني أن أقول في تلک الخلافة بعد ما رآها أبو بکر وعمر بن الخطّاب فلتة کفلتة الجاهليّة وقى الله شرّها ٣؟

بعد ما حکم عمر بقتل من عاد إلى مثل تلک البيعة ٤.

بعد قوله يوم السقيفة : من بايع أميراً عن غير مشورة المسلمين فلا بيعة له ولا بيعة للذي بايعه تغرّة أن يقتلا ٥.56

(١)طبقات ابن سعد : ص 853 ⁦[ 2 / 332 ]⁩ ، شرح ابن أبي الحديد : 2 / 17 [ 6 / 43 خطبة 66 ] ، 1 / 132 [ 2 / 50 خطبة 26 ] ، وقد يعزى البيتان مع أبيات أخرى إلى الصدّيقة فاطمة سلام الله عليها. (المؤلف)
(٢)يقال : نزعت الناقة إلى وطنها فهي نزيعة : أی حنّت واشتاقت.
(٣)التمهيد للباقلاّني : ص 196 ، شرح ابن أبي الحديد : 2 / 19 [ 6 / 47 خطبة 66 ] ، الغدير لنا : 5 / 370. (المؤلف)
(٤)التمهيد للباقلاّني : ص 196 ، شرح ابن أبي الحديد : 1 / 123 ، 124 [ 2 / 26 خطبة 26 ] ، الصواعق لابن حجر : ص 21 [ ص 36 ]. (المؤلف)
(٥)صحيح البخاري : 10 / 44 [ 6 / 2507 ح 6442 ] باب رجم الحبلی من الزنا ، مسند أحمد : 1 / 56

:  · /ghadir/7/106/