في الوافي بالوفيات ١ ، وأخذ العلم عن شيخنا المحقّق نجم الدين الحلّي ، وأخذ عنه الشريف النسّابة تاج الدين بن معيّة.

قولنا : وأخذ العلم عن شيخنا المحقّق ... إلخ ، أخذناه من أمل الآمل ، وتبعه في ذلک جلّ من ترجم شاعرنا صفيّ الدين نظراء صاحب الروضات ، وأعيان الشيعة ٢ ، وشيخا القمي ٣ ؛ وهذا لا يصحّ جدّا لأنّ شيخنا المحقّق نجم الدين توفّي سنة ⁦(676)⁩ ، وصفيّ الدين الحلّي ولد ⁦(677)⁩ بعد وفاة الشيخ بسنة ، وصفيّ الدين الذي تلمّذ لشيخنا المحقّق هو صفيّ الدين محمد ابن الشيخ نجيب الدين يحيى ، وهو الذي کان من مشايخ السيّد تاج الدين بن معيّة کما في معاجم التراجم.

بالغ في الثناء عليه الکتبي في فوات الوفيات ⁦(1 / 279)⁩ وذکر کثيراً من شعره ، وترجمه القاضي التستري في مجالس المؤمنين (ص 470) ، وشيخنا الحرّ العاملي في أمل الآمل ، وابن أبي شبانة في تتميم الأمل ، والسيّد اليماني في نسمة السحر ، والشوکاني في البدر الطالع ⁦(1 / 358)⁩ ، وفريد وجدي في دائرة المعارف ⁦(5 / 525)⁩ ، وصاحب رياض العلماء ، والسيّد الزنوزي في رياض الجنّة ، والسيّد صاحب الروضات (ص 442) ، والزرکلي في الأعلام ⁦(2 / 525)⁩ ، ومؤلّف تاريخ آداب اللغة العربية ⁦(3 / 128)⁩ ٤

وکلّ من هؤلاء وصفه بما هو أهله من جمل المدح وعقود الإطراء ونسائج الحمد ، وأفرد العلاّمة الشيخ محمد علي الشهير بالشيخ علي الحزين المتوفّى ببنارس الهند سنة ⁦(1181)⁩ تأليفاً في أخباره ونوادر شعره. 2.