الذي عزاه إلى الخليفة في حدّه الثاني سواء کانا شربا الخمر کما اعترفا به أو لم يشرباها على ما تحمّله ابن الجوزي ، وشذّ به عن أئمّة الحديث ورجال التاريخ ، وذلک واضح من هذا البيان الضافي.

- 98 -

جهل الخليفة بما يقرأ يوم العيد

عن عبيد الله ، قال : خرج عمر رضي الله عنه يوم عيد فأرسل إلى أبي واقد الليثي : بأيّ شيء کان النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ في مثل هذا اليوم؟ فقال : بقاف واقتربت ١.

صحيح مسلم ⁦(1 / 242)⁩ ، سنن أبي داود ⁦(2 / 280)⁩ ، موطّأ مالک ⁦(1 / 147)⁩ ، سنن ابن ماجة ⁦(1 / 188)⁩ ، صحيح الترمذي ⁦(1 / 106)⁩ ، سنن النسائي ⁦(3 / 184)⁩ ، سنن البيهقي ⁦(3 / 294)⁩ واللفظ لابن ماجة.

قال الأميني : هذه رواية صحيحة أخرجها الأئمّة في الصحاح کما عرفت ، ورميها بالإرسال بأنّ عبيد الله بن عبد الله لم يدرک عمر مدفوع بأنّ الرواية في صحيح مسلم عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي واقد ، ولا شکّ أنّ عبيد الله أدرک أبا واقد ، وبهذا ردّ هذه الرمية البيهقي والسندي والسيوطي وغيرهم.

فهلمّ معي نسائل الخليفة عن أنّه لما ذا عزب عنه العلم بما کان يقرأه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صلاة العيدين؟ أو کان ناسياً له فأراد أن يستثبت کما اعتذر به السيوطي في تنوير الحالک ٢ ⁦(1 / 147)⁩؟ أو أنّه ألهاه عنه الصفق في الأسواق؟ کما 1.