أو أزيد من ذلک ، ونحو ذلک من المجاهدات والرياضات ليس ببدعة ، وليس بمنهيٍّ عنه في الشرع ، بل هو أمر حسنٌ مرغوب إليه .. إلخ.

وأمّا دعوى عدم الإمکان فمنشؤها تثاقل الطبع والکسل عن الإکثار من العبادة ، فإنّ من لم يتنشّط في کلّ عمره لأمثال ذلک ، البعيد عن عمل العاملين وعادات العبّاد يحسب خروج ذلک عن حيّز الإمکان ، لکن من تذوّق حلاوة الطاعة ولذّة العبادة يرى أمثال هذه من العاديّات المطّردة.

مشکلة الأوراد والختمات :

يجد الباحث في طيّات الکتب والمعاجم أعمالاً کبيرةً باهظةً تستوعب من الوقت أکثر من ألف رکعة صلاة ، معزوّة إلى أُناس عاديّين لم ينکرها عليهم ولا على رواتها أحدٌ لا ابن تيميّة ولا غيره ؛ لأنَّ بواعث الإنکار على أئمّة أهل البيت عليهم السلام لا توجد هنالک ، وإليک نُبَذاً من تلک الأعمال :

1 - کان عُويمر بن زيد أبو الدرداء الصحابيّ المتوفّى ⁦(32)⁩ يسبِّح کلّ يوم مائة ألف تسبيحة. شذرات الذهب ١ ⁦(1 / 173)⁩.

2 - کان أبو هريرة الدوسي الصحابيّ المتوفّى ⁦(57 ، 58 ، 59)⁩ يسبِّح کلّ ليلة اثنی عشر ألف تسبيحة قبل أن ينام ، ويستغفر الله ويتوب إليه کلّ يوم اثنی عشر ألف مرة ٢. البداية والنهاية ⁦(8 / 110 ، 112)⁩ ، شذرات الذهب ⁦(1 / 173)⁩.

3 - کان خالد بن معدان المتوفّى ⁦(103 ، 104 ، 108)⁩ يسبِّح في اليوم أربعين ألف تسبيحة ، سوى ما يقرأ من القرآن ٣. حلية الأولياء ⁦(5 / 210)⁩ ، خلاصة 3.