Misbah Library
الغدير 4 ٣٣٨

قضيتَ فأرمَضَنا ما قضيتَ

وشرعُک قد تمَّ واستکملا ١

فرامَ ابنُ عمِّک فيما سنن

-تَ أن يتقبّل أو يَمثُلا

فخانک فيه من الغادری

-ن من غيّرَ الحقَّ أو بدّلا

إلى أن تحلّتْ بها تيمُها

وأضحتْ بنو هاشم عُطَّلا

ولمّا سرى أمرُ تيمٍ أطا

لَ بيتُ عديٍّ لها الأحبلا ٢

ومدّت أُميّةُ أعناقَها

وقد هوّنَ الخطبَ واستسهلا

فنال ابنُ عفّانَ ما لم يکنْ

يُظنُّ وما نال بَلْ نُوِّلا

فقرَّ وأنعمُ عيش يکو

نُ من قبلِهِ خشناً قُلقلا ٣

وقلَّبها أردشيريّةً

فحرّق فيها بما أشعلا

وساروا فساقوه أو أوردوه

حياضَ الردى منهلاً منهلا

ولمّا امتطاها عليٌّ أخو

ک ردَّ إلى الحقِّ فاستثقِلا

وجاؤوا يسومونه القاتلينَ

وهم قد ولُوا ذلک المقتَلا

وکانت هناةٌ وأنت الخصيمُ

غداً والمُعاجَلُ من أُمهِلا

لکمْ آلَ ياسينَ مدحي صفا

وودِّي حَلا وفؤادي خلا

وعندي لأعدائکم نافذا

تُ قوليَ ما صاحبَ المِقْوَلا ٤

إذا ضاق بالسيرِ ذرعُ الرفيقِ

ملأتُ بهنّ فروجَ الملا

فواقرُ من کلِّ سهمٍ تکونُ

له کلُّ جارحةٍ مقتَلا

وهلاّ ونهجُ طريقِ النجاةِ

بکم لاحَ لي بعد ما أشکلاف)

(١)أرمضنا : أحرقنا غَيْظاً.
(٢)کذا في ديوانه المطبوع والمحفوظ عند خطبائنا : ولمّا سرى أمرُ تيمٍ وطالَ مدّت عديٌّ لها الأرجلا(المؤلف)
(٣)القلقل : غير القار. (المؤلف)
(٤)المِقْوَل : اللسان. (المؤلف)

:  · /ghadir/4/338/