فيلزمه حفظ الخارج منها کما يلزمه حفظ الداخل فيها ؛ ليکون النسب محفوظاً على صحّته ، معزوّا إلى جهته.

2 - تمييز بطونهم ومعرفة أنسابهم ؛ حتى لا يخفى عليه منهم بنو أب ، ولا يتداخل نسب في نسب ، ويثبتهم في ديوانه على تمييز أنسابهم.

3 - معرفة من وُلد منهم من ذکر أو أنثى فيثبته ، ومعرفة من مات منهم فيذکره ؛ حتى لا يضيع نسب المولود إن لم يثبته ، ولا يدّعي نسب الميّت غيره إن لم يذکره.

4 - أن يأخذهم من الآداب بما يضاهي شرف أنسابهم وکرم محتدهم ؛ لتکون حشمتهم في النفوس موقورة ، وحرمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيهم محفوظة.

5 - أن ينزّههم عن المکاسب الدنيئة ، ويمنعهم من المطالب الخبيثة ؛ حتى لا يستقلَّ منهم مبتذل ، ولا يستضام منهم متذلّل.

6 - أن يکفّهم عن ارتکاب المآثم ، ويمنعهم من انتهاک المحارم ؛ ليکونوا على الدين الذي نصره أغير ، وللمنکر الذي أزالوه أنکَر ؛ حتى لا ينطق بذمِّهم لسان ، ولا يشنأهم إنسان.

7 - أن يمنعهم من التسلّط على العامّة لشرفهم والتشطّط عليهم لنسبهم ، فيدعوهم ذلک إلى المقت والبغض ، ويبعثهم على المناکرة والبعد ، ويندبهم إلى استعطاف القلوب وتألّف النفوس ؛ ليکون الميل إليهم أوفى ، والقلوب لهم أصفى.

8 - أن يکون عوناً لهم في استيفاء الحقوق حتى لا يضعفوا عنها ، وعوناً عليهم في أخذ الحقوق منهم حتى لا يمنعوا منها ؛ ليصيروا بالمعونة لهم منتصفين ، وبالمعونة عليهم منصفين.

9 - أن ينوب عنهم في المطالبة بحقوقهم العامّة في سهم ذوي القربى في الفيء