لو لم تُنزّلْ فيه إلاّ هل أتى

من دون کلِّ مُنزَّلٍ لکفاهُ

من کان أوّلَ من حوى القرآن من

لفظ النبيِّ ونطقِهِ وتلاهُ

من کان صاحبَ فتحِ خيبرَ من رمى

بالکفّ منهُ بابَهُ ودحاهُ

من عاضدَ المختارَ من دون الورى

من آزرَ المختارَ من آخاهُ

من بات فوق فراشِهِ متنکّراً

لمّا أطلّ فراشَهُ أعداهُ

من ذا أرادَ إلهُنا بمقالِهِ

الصادقون القانتون سواهُ

من خصّه جبريلُ من ربِّ العُلى

بتحيّةٍ من ربِّهِ وحبَاهُ

أظننتمُ أن تقتلوا أولادَهُ

ويُظِلُّکُمْ يومَ المعادِ لواهُ

أو تشربوا من حوضِهِ بيمينِهِ

کأساً وقد شربَ الحسينُ دماهُ

طوبى لمن ألفاهُ يوم أُوامِهِ ١

فاستلّ يوم حياته وسقاهُ

قد قال قبلي في قريضٍ قائلٌ

ويلٌ لمن شفعاؤه خُصماهُ

أنسيتمُ يومَ الکساءِ وإنّهُ

ممّن حواهُ مع النبيِّ کِساهُ

يا ربِّ إنّي مهتدٍ بهداهمُ

لا أهتدي يوم الهدى بسواهُ

أهوى الذي يهوى النبيَّ وآلَهُ

أبداً وأشنأ کلّ من يشناهُ

وأقولُ قولاً يُستدلُّ بأنّه

مُستبصرٌ من قالَهُ ورواهُ

شعراً يودّ السامعون لَوَ انّه

لا ينقضي طولَ الزمانِ هُداهُ

يُغري الرواةَ إذا روتْهُ بحفظِهِ

ويروقُ حسنُ رويِّه معناهُ

الشاعر

أبو فراس الحارث بن أبي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان بن راشد بن المثنّى بن رافع بن الحارث بن عطيف بن محربة بن حارثة بن مالک ابن عُبيد بن عديّ بن أسامة بن مالک بن بکر بن حبيب بن عمرو بن غُنْم بن تغلب الحمداني التغلبي. ش.