ابن أبي حاتم عن طريق الزبير : أنَّها نزلت في معتّب بن قشير.

تفسير القرطبي ١ ⁦(4 / 262)⁩ ، تفسير ابن کثير ⁦(1 / 418)⁩ ، تفسير الخازن ٢ ⁦(1 / 306)⁩.

14 - (الَّذِينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَکُمْ) ٣.

المراد من الناس الأوّل : هو نعيم بن مسعود الأشجعي. قال النسفي في تفسيره ٤ : هو جمع أُريد به الواحد ، أو : کان له أتباع يثبطون مثل تثبيطه. وقال الخازن : فيکون اللفظ عامّا أُريد به الخاصّ.

وأخرج ابن مردويه بإسناده عن أبي رافع : أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وجّه عليّا في نفر معه في طلب أبي سفيان ، فلقيهم أعرابيٌّ من خزاعة ، فقال : إنَّ القوم قد جمعوا لکم ، فقالوا : حسبنا الله ونعم الوکيل ، فنزلت فيهم هذه الآية.

تفسير القرطبي ٥ ⁦(4 / 279)⁩ ، تفسير ابن کثير ⁦(1 / 430)⁩ ، تفسير الخازن ٦ ⁦(1 / 318)⁩.

15 - (يَسْتَفْتُونَکَ قُلِ اللهُ يُفْتِيکُمْ فِي الْکَلالَةِ) ٧.

نزلت في جابر بن عبد الله الأنصاري وهو المستفتي ، وکان يقول : أُنزلت هذه الآية فيَّ.

تفسير القرطبي ⁦(6 / 28)⁩ ، تفسير الخازن ⁦(1 / 447)⁩ ، تفسير النسفي هامش 6.