ذکر المکّي في تفسيره : أنّها نزلت في عبد الله بن صوريا. تفسير القرطبي ١ ⁦(6 / 177)⁩ ، الإصابة ⁦(2 / 326)⁩.

7 - (وَقالَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ لَوْ لا يُکَلِّمُنَا اللهُ أَوْ تَأْتِينا آيَةٌ) ٢.

نزلت في رافع بن حريملة ، وأخرج محمد بن إسحاق عن ابن عبّاس قال : قال رافع لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا محمد إن کنت رسولاً من الله کما تقول فقل لله ، فيکلّمنا حتى نسمع کلامه ، فأنزل الله في ذلک الآية. تفسير ابن کثير ⁦(1 / 161)⁩

8 - (وَالَّذِينَ هاجَرُوا فِي اللهِ مِنْ بَعْدِ ما ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً) ٣. أخرج ابن عساکر في تاريخه ٤ ⁦(7 / 133)⁩ من طريق عبد الرزاق ، عن داود بن أبي هند : أنّ الآية نزلت في أبي جندل بن سهيل العامري. وذکره القرطبي في تفسيره ٥ ⁦(10 / 107)⁩ من جملة الأقوال الواردة فيها.

9 - (إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ کِتابَ اللهِ وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ) ٦. نزلت في حصين [بن الحارث] بن المطّلب بن عبد مناف ، کما في الإصابة ⁦(1 / 336)⁩.

10 - (وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ). السورة.

عن أُبيّ بن کعب قال : قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة والعصر ، فقلت : يا رسول الله بأبي وأمّي أفديک ما تفسيرها؟

قال : والعصر : قسمٌ من الله بآخر النهار. إنَّ الإنسان لفي خسر : أبو جهل 9.