الدلائل ، کما في فيض القدير للمناوي ⁦(5 / 440)⁩.

14 - الحافظ الخطيب البغدادي : المتوفّى ⁦(463)⁩ والمترجم ⁦(1 / 111)⁩. ذکره في تلخيص المتشابه ١ والأربعين.

15 - الحافظ أبو زکريّا الأصبهاني الشهير بابن مندة : المتوفّى ⁦(512)⁩ والمذکور ⁦(1 / 113)⁩. أخرجه في کتابه المعرفة.

16 - الحافظ القاضي عياض أبو الفضل المالکي الأندلسي إمام وقته : المتوفّى ⁦(544)⁩. رواه في کتابه الشفا ٢ وصحّحه.

17 - أخطب الخطباء الخوارزمي : المتوفّى ⁦(568)⁩ أحد شعراء الغدير في القرن السادس ، يأتي شعره وترجمته في الجزء الرابع من کتابنا. رواه في المناقب ٣.

18 - الحافظ أبو الفتح النطنزي ، المترجم ⁦(1 / 115)⁩. رواه في الخصائص العلويّة.

19 ٤ - أبو المظفّر يوسف قزأوغلي الحنفيّ : المتوفّي ⁦(654)⁩ رواه في التذکرة ٥ (ص 30) ثمّ ردّ على جدّه ابن الجوزي في حکمه بأنّه موضوعٌ وروايته مضطربة ، لمکان أحمد بن داود ، وفضيل بن مرزوق ، وعبد الرحمن بن شريک ، والمتّهم هو ابن عقدة فإنَّه کان رافضيّا ، فقال ما ملخّصه : قول جدّي بأنَّه موضوع دعوى بلا دليل ، وقدحه في رواته لا يرِد لأنّا رويناه عن العدول الثقات الذين لا مغمز فيهم ، وليس في إسناده أحد ممّن ضعّفه ، وقد رواه أبو هريرة أيضاً ، أخرجه عنه 9.