أوَليس عامل خليفتهم بالمدينة محمد بن إبراهيم المخزومي کان يعقد حفلات بها سبعة أيّام ، ويخرج إليها ويحضر الخطباء فيها ، فيلعنون هناک عليّا والحسنين وزيداً وأشياعهم؟

أوَليس من شعراء قومهم الحکيم الأعور؟ وهو القائل :

صَلَبنا لکم زيداً على جذعِ نخلةٍ

ولم نَرَ مهديّا على الجِذعِ يُصلَبُ

وقِستُم بعثمانٍ عليّا سفاهةً

وعثمانُ خيرٌ من عليٍّ وأطيبُ!!

أوَليس سَلَمةُ بن الحرّ بن الحکم شاعرهم هو القائل في قتل زيد؟ :

وأهلکنا جَحاجحَ من قريشٍ

فأمسى ذکرُهم کحديثِ أمسِ

وکنّا أُسّ ملکِهمُ قديماً

وما ملکٌ يقومُ بغيرِ أُسِ

ضمنّا منهمُ نکلاً وحزناً

ولکن لا محالةَ من تأسِ

أوَليس منهم من يقول بحيال رأس زيد وهو مصلوبٌ بالمدينة؟ :

ألا يا ناقض الميثا

قِ أبشر بالّذي ساکا

نقضتَ العهدَ والميثا

قَ قِدماً کان قُدماکا

لقد أخلف إبليسُ ال

ذي قد کان منّاکا

هذه حقيقة الحال ، فاقضِ ما أنت قاضٍ.

(أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ* وَتَضْحَکُونَ وَلا تَبْکُونَ* وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) ١1.