Misbah Library
الغدير 2 ٤٢٣

أخرج ابن مردويه عن ابن عبّاس : أنّها نزلت في حزقيل مؤمن آلِ فرعون ، وحبيب النجّار الذي ذُکِر في يس ، وعليِّ بن أبي طالب. وکلّ رجلٍ منهم سابق أمّته ، وعليٌّ أفضلهم. وفي لفظ ابن أبي حاتم : يوشع بن نون بدل حزقيل.

وأخرج الديلمي ١ عن عائشة. والطبراني ٢ ، وابن الضحّاک ، والثعلبي ، وابن مردويه ، وابن المغازلي ٣ ، عن ابن عبّاس : أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : «السُّبَّق - وفي لفظ : السُّبّاق - ثلاثة : السابق إلى موسى يوشع بن نون ، وصاحب ياسين إلى عيسى ، والسابق إلى محمد عليُّ بن أبي طالب». وزاد الثعالبي في لفظه : «فهم الصدّيقون ، وعليٌّ أفضلهم».

ورواه محبُّ الدين الطبري في رياضه ٤ ⁦(1 / 157)⁩ ، والهيثمي في المجمع ⁦(9 / 102)⁩ ، والکنجي في الکفاية ٥ (ص 46) بلفظ : «سُبّاق الأمم ثلاثةٌ ، لم يُشْرکوا بالله طرفة عين : عليُّ بن أبي طالب ، وصاحب ياسين ، ومؤمن آل فرعون. فهم الصدِّيقون ، وعليٌّ أفضلهم». ثمّ قال : هذا سندٌ اعتمد عليه الدارقطني واحتجَّ به.

ورواه باللفظ الأوّل الحافظ السيوطي في الدرّ المنثور ⁦(6 / 154)⁩ ، وابن حجر في الصواعق (ص 74) ، وسبط ابن الجوزي في التذکرة (ص 11) ٦.

قوله :

فوِلاهُمُ فَرْضٌ من الر

حمنِ في القرآن واجبْ

7.

(١)الفردوس بمأثور الخطاب : 2 / 421 ح 3866.
(٢)المعجم الکبير : 11 / 77 ح 11152.
(٣)مناقب عليّ بن أبي طالب : ص 320 ح 365.
(٤)الرياض النضرة : 3 / 99.
(٥)کفاية الطالب : ص 123 باب 24.
(٦)الدرّ المنثور : 8 / 6 ، الصواعق المحرقة : ص 125 ، تذکرة الخواص : ص 17.

:  · /ghadir/2/423/