Misbah Library
الغدير 2 ٤١٧

عليُّ بن أبي طالب. قال : صَدقتِ ، سَجيّتُه سَجيّتي ودمه دمي وهو عَيبة علمي فاسمعي واشهدي ؛ لو أنّ عبداً من عباد الله عبَدَ الله ألف عام بين الرکن والمقام ثمَّ لقي الله مبغضاً لعليِّ بن أبي طالب وعترتي أکبّهُ الله تعالى على منخَرِهِ يوم القيامة في نار جهنّم». أخرجه الحافظ الکنجي ١ بإسناده من طريق الحافظ أبي الفضل السلامي ، ثمّ قال : هذا حديثٌ سنده مشهورٌ عند أهل النقل.

وأخرج ابن عساکر في تاريخه ٢ مسنداً عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث : «يا عليُّ ، لو أنّ أمّتي صاموا حتى يکونوا کالحنايا ، وصلّوا حتى يکونوا کالأوتار ، ثمّ أبغضوک لأَکبّهم الله في النار». وذکره الکنجي في الکفاية ٣ (ص 179) وأخرجه الفقيه ابن المغازلي في المناقب ٤ ونقله عنه القرشي في شمس الأخبار ٥ (ص 33). ورواه شيخ الإسلام الحمّوئي في الفرائد ٦ في الباب الأوّل.

وهناک أخبارٌ کثيرةٌ تضاهي هذه في ولاء أمير المؤمنين وعترته لا يسعنا ذکرها.

قوله :

ولا يتمُّ لامرئً صلاته

إلاّ بذکراهم ولا يزکو الدعا

أشار إلى کون الصلاة عليهم مأموراً بها في الصلاة ، وفي المقام أخبار کثيرة وکلمات ضافية توجد في طيّات کتب الفقه والتفسير والحديث. 6.

(١)کفاية الطالب : ص 312 باب 86.
(٢)تاريخ مدينة دمشق : 12 / 143 ، وفی ترجمة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام - الطبعة المحقّقة - : رقم 179.
(٣)کفاية الطالب : ص 318 باب 87.
(٤)مناقب عليّ بن أبي طالب : ص 297 ح 340.
(٥)مسند شمس الأخبار : 1 / 90.
(٦)فرائد السمطين : 1 / 51 ح 16.

:  · /ghadir/2/417/