وسألنا حسن الثواب من اللّ

ه وصبراً على الجهاد ونيّهْ

فلکلٍّ ما ساله ونواه

کلّنا يحسبُ الخلافَ خطيّهْ

ولأَهلُ العراقِ أحسن في الحر

بِ إذا ما تدانت السمهريّهْ

ولأَهلُ العراقِ أحملُ للثق

ل إذا عمّت العبادَ بليّهْ

ليس منّا من لم يکن لک في اللّ

ه وليّا يا ذا الولا والوصيّهْ

فقال عليّ : «حسبک رحمک الله» ، وأثنى عليه خيراً وعلى قومه. وانتهى شعره إلى معاوية ، فقال معاوية : والله لأستميلنّ بالأموال ثقات عليّ ، ولأقسمنّ فيهم المال حتى تغلب دنياي آخرته.

کتاب صفّين (ص 495) ، شرح ابن أبي الحديد ⁦(2 / 293)⁩ ١.

10 - من کتاب لمولانا أمير المؤمنين إلى معاوية : «واعلم يا معاوية أنّک قد ادّعيت أمراً لست من أهله لا في القدَم ولا في الولاية ، ولست تقول فيه بأمرٍ بيّن تُعرف لک به أثرة ، ولا لک عليه شاهد من کتاب الله ، ولا عهد تدّعيه من رسول الله ، فکيف أنت صانع إذا انقشعت عنک جلابيب ما أنت فيه من دنيا أبهجت بزينتها ، ورکنت إلى لذّتها ، وخُلّي فيها بينک وبين عدوّ جاهد ملحّ ، مع ما عرض في نفسک ، من دنياً قد دعتک فأجبتها ، وقادتک فاتّبعتها ، وأمرتک فأطعتها ، فأقعس عن هذا الأمر ، وخُذ أُهبة الحساب ، فإنّه يوشک أن يقفک واقف على ما لا يُجنّک منه مجنّ ، ومتى کنتم يا معاوية ساسة للرعيّة؟ أو ولاةً لأمر هذه الأُمّة بغير قدمٍ حسن؟ ولا شرفٍ سابق على قومکم ، فشمّر لما قد نزل بک ، ولا تمکّن الشيطان من بغيته فيک ، مع أنّي أعرف أنّ الله ورسوله صادقان ، فنعوذ بالله من لزوم سابق الشقاء ، وإلاّ تفعل أُعلمْک ما أغفلک من نفسک ، فإنّک مُترف قد أخذ منک الشيطان مأخذه ، فجرى منک مجرى الدم في العروق».4.