فقال جعدة : أمّا فضل عليّ على معاوية فهذا ما لا يختلف فيه اثنان ، وأمّا رضاکم اليوم بالشام فقد رضيتم بها أمس فلم نقبل ، وأمّا قولک : إنّه ليس بالشام من رجل إلاّ وهو أجدّ من معاوية ، وليس بالعراق لرجل مثل جدّ عليّ ، فهکذا ينبغي أن يکون ، مضى بعليّ يقينه ، وقصّر بمعاوية شکّه ، وقصد أهل الحقّ خير من جهد أهل الباطل. الحديث.

کتاب صفّين (ص 529 طبعة مصر) ، شرح ابن أبي الحديد ⁦(2 / 301)⁩ ١.

4 - من خطبة لعبد الله بن بديل الخزاعي يوم صفين : إنّ معاوية ادّعى ما ليس له ، ونازع الأمر أهله ، ومن ليس مثله ، وجادل بالباطل ليدحض به الحقّ ، وصال عليکم بالأعراب والأحزاب ، وزيّن لهم الضلالة ، وزرع في قلوبهم حبّ الفتنة ، ولبّس عليهم الأمر ، وزادهم رجساً إلى رجسهم.

تاريخ الطبري ⁦(6 / 9)⁩ ، کتاب صفّين لابن مزاحم (ص 263) ، کامل ابن الأثير ⁦(3 / 128)⁩ ، شرح ابن أبي الحديد ⁦(1 / 483)⁩ ٢.

5 - من کلمة لعبد الله أيضاً يخاطب بها أمير المؤمنين عليه السلام :

يا أمير المؤمنين : إنّ القوم لو کانوا الله يريدون ، أو لله يعلمون ، ما خالفونا ، ولکنّ القوم إنّما يقاتلون فراراً من الأسوة ، وحبّا للأثرة ، وضنّا بسلطانهم ، وکرهاً لفراق دنياهم التي في أيديهم ، وعلى إحن في أنفسهم ، وعداوةٍ يجدونها في صدورهم ، لوقائع أوقَعتها يا أمير المؤمنين بهم قديمة ، قتلت فيها آباءهم وإخوانهم.

ثم التفت إلى الناس فقال : فکيف يبايع معاوية عليّا وقد قتل أخاه حنظلة ، 5.