ولمّا حدّثه عبادة بن الصامت حديث حرمة الربا ١ ، وقد نطق بها القرآن الکريم فقال : اسکت عن هذا الحديث ولا تذکره. فقال عبادة : بلى وإن رغم أنف معاوية. ولمّا سمع من عبادة حديثه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : إنّ هذا لا يقول شيئاً.

فلم يک يرى قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئاً يُعبأ به ويُصاخ إليه ، ويعوّل عليه.

ولمّا قدم المدينة لقيه أبو قتادة الأنصاري ٢ فقال له معاوية : يا أبا قتادة تلقّاني الناس کلّهم غيرکم يا معشر الأنصار ، ما منعکم؟ قال : لم يکن معنا دواب. فقال معاوية : فأين النواضح؟ قال أبو قتادة : عقرناها في طلبک يوم بدر. قال : نعم يا أبا قتادة. قال أبو قتادة : إنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لنا : إنّا سنرى بعده أثرة. قال معاوية : فما أمرکم به عند ذلک؟ قال : أمرنا بالصبر. قال : فاصبروا حتى تلقوه. قال عبد الرحمن بن حسّان حين بلغه قول معاوية :

ألا أبلغ معاويةَ بنَ صخرٍ

أميرَ المؤمنين نثا کلامي

فإنّا صابرون ومنظروکم

إلى يوم التغابن والخصامِ ٣

وحقّ القول : أنّ المخذول لا يخضع لهتاف النبوّة ، ولا أنّهم سوف يلقون صاحبها ، ويرفعون إليه ظلامتهم ، فيحکم لهم على من استأثر عليهم ، وحسبه ذلک إلحاداً وبغياً.

وفي رواية : أنّ أبا أيّوب أتى معاوية ، فشکا إليه أنّ عليه ديناً فلم ير منه ما ف)