Misbah Library
الغدير 1 ٨٤

أقداح عدد النجوم من فضّة ، فانظروا کيف تخْلِفوني في الثقلين.

فنادى مُنادٍ : وما الثقَلان يا رسول الله ؟

قال : کتاب الله طرفٌ بيد الله عزّ وجلّ وطرفٌ بأيديکم ، فتمسّکوا به لاتضلّوا ، [و] الآخر عشيرتي١ ، وإنَّ اللطيف الخبير نبّأني : أنّهما لن يتفرّقا حتى يَرِدا عليَّ الحوض ، فسألت ذلک لهما ربّي ، فلا تقدّموهما فتهلکوا ، ولا تَقْصُروا عنهما فتهلکوا ، ولا تُعلّموهما فهم أعلم منکم.

ثمّ أخذ بيد عليّ رضي الله عنه فقال : من کنتُ أَولى به من نفسه فعليٌّ وليُّه ، أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه».

وفي رواية أخصر من هذه : «فيه عدد الکواکب من قِدْحان الذهب والفضّة».

وقال فيها أيضاً : «الأکبر کتاب الله والأصغر عترتي».

وفي رواية : لمّا رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجّة الوداع ، ونزل غدير خُمّ أمر بدَوحاتٍ فقُمِمْن ، ثمّ قام فقال : «کأنّي قد دُعيتُ فأَجَبْتُ ...» - وقال في آخره - : فقلت لزيد : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : ما کان في الدوْحات أحدٌ إلّا رآه بعينه ، وسمِعه بأُذُنيه.

وروى٢ في ⁦(9 / 105)⁩ نقلاً عن الترمذي٣ والطبراني٤ والبزّار بإسنادهم ، عن زيد ، قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشجرات ، فقُمَّ ما تحتها ورُشّ ، ، ثمّ خَطَبَنا ، فوالله ما من شيء يکون إلى يوم الساعة إلّا قد أخبرنا به يومئذٍ ، ثمّ قال :

«أيّها الناس من أولى بکم من أنفسکم ؟ قلنا : الله ورسوله أولى بنا من أنفسنا.

(١)کذا في النسخ ، والصحيح : عترتي. (المؤلف)
(٢)أی الهيثمي في مجمع الزوائد.
(٣)مرّ تخريجه آنفاً.
(٤)المعجم الکبير : 5 / 212 ح 5128.

:  · /ghadir/1/84/