37 - نظام الدين النيسابوري : قاله في تفسيره١ هامش تفسير الرازي.
38 - الشربيني الشافعيّ : المتوفّى (977).
قاله في تفسيره٢ (4 / 200) واستشهد ببيت لبيد.
39 - أبو السعود محمد بن محمد الحنفيّ ، القسطنطينيّ : المتوفّى (972).
ذکره في تفسيره٣ هامش تفسير الرازي (8 / 72) ، ثمّ ذکر بقيّة المعاني.
40 - الشيخ سليمان جمل : ذکر في تعليقه على تفسير الجلالين الذي أسماه بالفتوحات الإلهيّة٤ ، وفرغ منه سنة (1198).
41 - المولى جارالله ألله آبادي.
قال في حاشية تفسير البيضاوي : المولى مشتقٌّ من الأولى بحذف الزائد.
42 - محبّ الدين أفندي. قاله في شرح بيت لبيد في کتابه تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات٥ سنة (1281).
ولولا أنَّ هؤلاء - وهم أئمّة العربيّة وبواقع اللغة - عرفوا أنَّ هذا المعنى من معاني اللفظ اللغويّة لما صحّ لهم تفسيره ، وأمّا قول البيضاوي - بعد أن ذکر معنى الأَولى - : وحقيقته محراکم ؛ أي مکانکم الذي يقال فيه : هو أولى بکم ، کقولک : هو
مئنة الکرم ، أي مکان قول القائل : إنَّه الکريم ، أو مکانکم عمّا قريب ، من الولي وهو القرب ، أو ناصرکم على طريقة قوله : 1.
:
· /ghadir/1/621/