وقبل أن تلبي فلا شئ عليك ، وإن جامعت وأنت محرم قبل أن تقف بالمشعر فعليك بدنة والحج من قابل ، وإن جامعت بعد وقوفك بالمشعر فعليك بدنة وليس عليك الحج من قابل ، وإن كنت ناسيا أو ساهيا أو جاهلا فلا شئ عليك.

2591 - وسأله أبو بصير « عن رجل واقع امرأته ١ وهو محرم ، قال ، عليه السلام : عليه جزور كوماء ٢ فقال : لا يقدر ، قال عليه السلام : ينبغي لأصحابه أن يجمعوا له ولا يفسدوا عليه حجه » ٣.

وإن نظر محرم إلى غير أهله فأنزل فعليه جزورا أو بقرة ، فإن لم يقدر فشاة. ٤ وإذا نظر المحرم إلى المرأة ٥ نظر شهوة فليس عليه شئ ، فإن لمسها فعليه