والأربع لا في الأوليين.

ولا تجب سجدتا السهو إلا على من قعد في حال قيامه ، أو قام في حال قعوده ، أو ترك التشهد ، أو لم يدر زاد أو نقص ، وهما بعد التسليم في الزيادة والنقصان ١.

995 - وقال أمير المؤمنين عليه السلام : « سجدتا السهو بعد التسليم وقبل الكلام ».

996 - وأما حديث صفوان بن مهران الجمال عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : « وسألته عن سجدتي السهو ، فقال : إذا نقصت فقبل التسليم وإذا زدت فبعده ». فإني أفتي به في حال التقية ٢.

997 - وسأله عمار الساباطي عن سجدتي السهو هل فيهما تكبير أو تسبيح؟ فقال : لا إنما هما سجدتان فقط ٣ فإن كان الذي سها هو الامام كبر إذا سجد و