Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 1 ١٤٢

حد الماء الذي يغسل به الميت كما رووا أن الجنب يغتسل بستة أرطال من ماء ١ والحائض بتسعة أرطال ٢ فهل للميت حد من الماء الذي يغسل به؟ فوقع عليه السلام حد غسل الميت يغسل حتى يطهر إن شاء اللّه تعالى »

وهذا التوقيع في جملة توقيعاته عندي بخطه عليه السلام في صحيفة.

394 - وقال أبو جعفر عليه السلام : « لا يسخن الماء للميت ».

395 - وروي في حديث آخر : « إلا أن يكون شتاء باردا فتوقي الميت مما توقي منه نفسك ».

396 - وقال الصادق عليه السلام : « لا تدعن ميتك وحده فإن الشيطان يعبث به في جوفه »٣.

397 - وسأل علي بن جعفر أخاه موسى بن جعفر عليهما السلام « عن الميت يغسل في الفضاء؟ فقال : لا بأس وإن ستر بستر فهو أحب إلي ».

398 - وسأل عبد اللّه بن سنان أبا عبد اللّه عليه السلام « عن الرجل أيصلح له أن ينظر إلى امرأته حين تموت ، أو يغسلها إن لم يكن عندها من يغسلها؟ والمرأة هل تنظر إلى مثل ذلك من زوجها حين يموت؟ فقال : لا بأس بذلك إنما [ لم ] يفعل ذلك أهل المرأة كراهية أن ينظر زوجها إلى شئ يكرهونه منها »٤.

399 - وسئل الصادق عليه السلام « عن فاطمة عليها السلام من غسلها؟ فقال : غسلها أمير المؤمنين عليه السلام لأنها كانت صديقة لم يكن ليغسلها إلا صديق ».

(١)1- يحتمل أن يكون المراد بستة أرطال بالمدني حتى يكون تسعة بالعراقي ويوافق الصاع فلا ينافي ما سبق من أن الغسل بصاع. ( سلطان )
(٢)2- لعله مستند علي بن بابويه - رحمه اللّه - في غسل الحائض ص 91.
(٣)3- لعل المراد بعبث الشيطان ارسال الحيوانات والديدان إلى جوفه. ( المرآة ).
(٤)4- يجب المساواة في الذكورية والأنوثية في الغسل الا للزوجين واختلف الأصحاب في جوازه لهما فذهب جماعة إلى الجواز مطلقا تمسكا بأمثال هذا الخبر ، واعتبر بعضهم كونه من وراء الثياب ، وحملوا الاخبار المخالفة على الكراهة.

:  · /faqih/1/142/