Misbah Library
من لا يحضره الفقيه 1 ١٢٥

293 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : « غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن وينقي الأقذاء » ١.

294 - و « إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله اغتم فأمره جبرئيل عليه السلام أن يغسل رأسه بالسدر وكان ذلك سدرا من سدرة المنتهى ».

295 - وقال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام : « غسل الرأس بالسدر يجلب الرزق جلبا ».

296 - وقال الصادق عليه السلام : « اغسلوا رؤوسكم بورق السدر فإنه قدسه كل ملك مقرب وكل نبي مرسل ، ومن غسل رأسه بورق السدر صرف اللّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما ، ومن صرف اللّه عنه وسوسة الشيطان سبعين يوما لم يعص اللّه ومن لم يعص اللّه دخل الجنة ».

ومن غسل رجليه بعد خروجه من الحمام فلا بأس ، وإن لم يغسلهما فلا بأس.

297 - و « خرج الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام من الحمام فقال له رجل : طاب استحمامك ، فقال له : يا لكع وما تصنع بالاست ههنا ٢؟ فقال : طاب حمامك ، قال : إذا طاب الحمام فما راحة البدن منه؟ فقال : طاب حميمك ، فقال : ويحك أما علمت أن الحميم العرق؟ قال له : كيف أقول؟ قال : قل : طاب ما طهر منك ، وطهر ما طاب منك » ٣.

298 - وقال الصادق عليه السلام : « إذا قال لك أخوك وقد خرجت من الحمام : طاب حمامك ، فقل : أنعم اللّه بالك ». ٤

(١)1- الأقذاء جمع قذى مقصورا وهو ما يقع في العين.
(٢)2- اللكع عند العرب العبد ثم استعمل في الحمق والذم وقد يطلق على الصغير. وقوله « وما تصنع بالاست » أي لا مناسبة لحروف الطلب ههنا بعد الخروج من الحمام مع استهجان لفظ الاست بمعناه الاخر.
(٣)3- لعل المراد بالطهارة النظافة ، وبالطيبة : النزاهة من الذنوب.
(٤)4- أي سر اللّه قلبك.

:  · /faqih/1/125/