من لا يحضره الفقيه

من لا يحضره الفقيه 1 ١٢٤

ويغيظ به الكافر ، وهو زينة وطيب ، ويستحي منه منكر ونكير ، وهو براءة له في قبره » ١.

286 - وقال الصادق عليه السلام : « إني لأحلق في كل جمعة فيما بين الطلية إلى الطلية ». ٢

287 - وقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لرجل : « احلق فإنه يزيد في جمالك ».

288 - وقال الصادق عليه السلام : « حلق الرأس في غير حج ولا عمرة مثلة لأعدائكم وجمال لكم ».

ومعنى هذا في قول النبي صلى اللّه عليه وآله حين وصف الخوارج فقال : « إنهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية وعلامتهم التسبيد » ٣ وهو الحلق وترك التدهن ٤.

289 - وقال الصادق عليه السلام : « أخذ الشعر من الانف يحسن الوجه ».

290 - وقال الصادق عليه السلام : « غسل الرأس بالخطمي في كل جمعة أمان من البرص والجنون ».

291 - وقال عليه السلام : « غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر ويزيد في الرزق ».

292 - وفي خبر آخر قال عليه السلام « غسل الرأس بالخطمي نشرة » ٥.

(١)1- كذا والظاهر أن المعدود لا يطابق العدد. ورواه المصنف في الخصال أيضا هكذا ويمكن أن يعد الزينة والطيب اثنين ويؤيده ما في الكافي ج 6 ص 482 ففيه « وهو زينة ، وهو طيب ».

(٢)2- الظاهر أن المحذوف في « لا حلق » هو العانة. أو الرأس وهكذا في الآتي

(٣)3- التسبيد : حلق الرأس. سبد الشعر أي حلقه. وفى النهاية في حديث الخوارج « التسبيد فيهم فاش » هو الحلق واستيصال الشعر وقيل هو ترك التدهن وغسل الرأس وفى حديث آخر « سيماهم التحليق والتسبيد ». وفى أكثر النسخ « التسبيت » وفى المحكى عن المغرب السبت القطع ومنه سبت رأسه : حلقه.

(٤)4- يعنى الحلق بدون التدهن كالمثلة وهو التسبيد أو التسبيت الذي علامة الأعداء.

(٥)5- النشرة - بالضم - : رقية يعالج بها المجنون والمريض. ( القاموس )

: · /faqih/1/124/