و كتاب الديوان انتسابه إليه صلوات اللّٰه عليه مشهور و كثير من الأشعار المذكورة فيها مروية في سائر الكتب و يشكل الحكم بصحة جميعها و يستفاد من معالم ابن شهرآشوب أنه تأليف علي بن أحمد الأديب النيسابوري من علمائنا و النجاشي عد من كتب عبد العزيز بن يحيى الجلودي كتاب شعر علي عليه السلام.
و اما کتاب الدیوان که انتساب آن به آن حضرت صلوات الله علیه مشهور است، و بسیاری از اشعار یادشده در آن در دیگر کتاب‌ها روایت شده؛ ولی حکم به صحت همهٔ آن دشوار است. و از معالم ابن شهرآشوب برمی‌آید که تألیف علی بن احمد الأدیب النیسابوری، از عالمان ماست؛ و نجاشی کتاب شعر علی علیه السلام را از کتاب‌های عبدالعزیز بن یحیی الجلودی شمرده است.
و كتاب الشهاب و إن كان من مؤلفات المخالفين لكن أكثر فقراتها مذكورة في الكتب و الأخبار المروية من طرقنا و لذا اعتمد عليه علماؤنا و تصدوا لشرحه و قال الشيخ منتجب الدين السيد فخر الدين شميلة بن محمد بن أبي هاشم الحسيني عالم صالح روى لنا كتاب الشهاب للقاضي أبي عبد اللّٰه محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي عنه.
و اما کتاب الشهاب، هرچند از تألیفات مخالفان است، ولی بیشتر فقره‌های آن در کتاب‌ها و اخبار روایت‌شده از طرق ما آمده است؛ از این رو عالمان ما بر آن اعتماد کرده و به شرح آن پرداخته‌اند. شیخ منتجب‌الدین گفت: «سید فخرالدین شمیلة بن محمد بن ابی‌هاشم الحسینی، عالمی صالح؛ کتاب الشهاب قاضی ابوعبدالله محمد بن سلامة بن جعفر القضاعی را از او برای ما روایت کرد.»
و الشيخ أبو الفتوح في الفضل مشهور و كتبه معروفة مألوفة.
و شیخ ابوالفتوح در فضل مشهور است و کتاب‌هایش شناخته‌شده و مأنوس است.
و كتاب الأنوار البدرية مشتمل على بعض الفوائد الجلية.
و کتاب الأنوار البدریة دربردارندهٔ برخی فایده‌های آشکار است.
و تاريخ بلدة قم كتاب معتبر لكن لم يتيسر لنا أصل الكتاب و إنما وصل إلينا ترجمته و قد أخرجنا بعض أخباره في كتاب السماء و العالم.
و تاریخ شهر قم کتابی معتبر است، ولی اصل کتاب برای ما فراهم نشد و تنها ترجمهٔ آن به ما رسید؛ و برخی از اخبارش را در کتاب السماء و العالم آورده‌ایم.
و أجوبة سؤالات ابن سلام أوردناها في محالها.
و پاسخ‌های پرسش‌های ابن سلام را در جای‌های خود آورده‌ایم.
و كتاب طب النبي صلى اللّٰه عليه و آله و إن كان أكثر أخباره من طرق المخالفين لكنه مشهور متداول بين علمائنا قال نصير الملة و الدين الطوسي في كتاب آداب المتعلمين و لا بد من أن يتعلم شيئا من الطب و يتبرك بالآثار الواردة في الطب الذي جمعه الشيخ الإمام أبو العباس المستغفري في كتابه المسمى بطب النبي صلى اللّٰه عليه و آله.
و اما کتاب طب النبی صلی الله علیه و آله، هرچند بیشتر اخبارش از طرق مخالفان است، ولی مشهور و رایج میان عالمان ماست. نصیر ملت و دین طوسی در کتاب آداب المتعلمین گفت: «و ناگزیر باید چیزی از طب بیاموزد و به آثاری که در طب وارد شده تبرک جوید، همان که شیخ امام ابوالعباس المستغفری در کتاب خود موسوم به طب النبی صلی الله علیه و آله گرد آورده است.»
و المحقق الأردبيلي في الورع و التقوي و الزهد و الفضل بلغ الغاية القصوى و لم أسمع بمثله في المتقدمين و المتأخرين جمع اللّٰه بينه و بين الأئمة الطاهرين و كتبه في غاية التدقيق و التحقيق.
و محقق اردبیلی در ورع و تقوا و زهد و فضل به نهایت رسید و مانند او را در میان پیشینیان و پسینیان نشنیده‌ام؛ خداوند او را با امامان پاک گرد آورد. و کتاب‌هایش در نهایت دقت و تحقیق است.
و الخليل و الصاحب كانا من الإمامية و هما علمان في اللغة و العروض و العربية و الصاحب هو الذي صدر الصدوق عيون أخبار الرضا عليه السلام باسمه و أهداه إليه.
و خلیل و صاحب هر دو از امامیه بودند و هر دو در لغت و عروض و عربیت سرآمدند؛ و صاحب همان است که صدوق عیون أخبار الرضا علیه السلام را به نام او آغاز کرد و به او هدیه نمود.
و الشواهد كتاب جيد مشتمل على بيان نزول الآيات في أهل البيت عليهم السلام
و الشواهد کتابی نیکوست که بیان نزول آیات دربارهٔ اهل بیت علیهم السلام را دربر دارد،