قلنا لأبي عبد الله (عليه السلام): كيف المسألة إلى الله تبارك و تعالى؟ قال: «تبسط كفيك» قلنا: كيف الاستعاذة؟ قال:

«تقضي بكفيك، و التبتل: الإيماء بالإصبع، و التضرع: تحريك الإصبع، و الابتهال: [أن ] تمد يديك جميعا».

11168/ [7]- الطبرسي: في معنى وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا، قال: روى محمد بن مسلم و زرارة و حمران، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام): «أن التبتل هنا رفع اليدين في الصلاة».

11169/ [8]- و قال: و في رواية أبي بصير، قال: «هو رفع يديك ١ إلى الله و تضرعك إليه».

11170/ [9]- علي بن إبراهيم: و في رواية أبي الجارود، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلًا ٢ يقول: فراغا طويلا لنومك و حاجتك، قوله: وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا يقول: أخلص إليه إخلاصا.

سورة المزمل(73): الآيات 10 الي 20

قوله تعالى:

وَ اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا- إلى قوله تعالى- وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً [10- 20]

11171/ [1]- محمد بن يعقوب: عن علي

بن محمد، عن بعض أصحابنا، عن ابن محبوب، عن محمد بن الفضيل، عن أبي الحسن الماضي (عليه السلام)، قال: قلت له: وَ اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ؟ قال: «يقولون فيك وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا وَ ذَرْنِي ٣ وَ الْمُكَذِّبِينَ بوصيك أُولِي النَّعْمَةِ وَ مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا» قلت: إن هذا تنزيل؟ قال: «نعم».

11172/ [2]- ابن شهر آشوب: عن أبان بن عثمان، عن أبي جعفر (عليه السلام)، في قوله تعالى: وَ ذَرْنِي وَ الْمُكَذِّبِينَ الآية، قال: «هو وعيد توعد الله عز و جل [به ] من كذب بولاية علي أمير المؤمنين (عليه السلام)».

11173/ [3]- علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: وَ طَعاماً ذا غُصَّةٍ [أي ] لا يقدر أن يبلعه، قوله: