Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 3 ٨٣

5022/ [3]- قال علي بن إبراهيم: و الامة في كتاب الله على وجوه كثيرة، فمنها: المذهب، و هو قوله: كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً ١ أي على مذهب واحد. و منها: الجماعة من الناس، و هو قوله: وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ٢ أي جماعة. و منها: الواحد، قد سماه الله امة، و هو قوله: إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً ٣.

و منها: جميع أجناس الحيوان، و هو قوله: وَ إِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلا فِيها نَذِيرٌ ٤. و منها: أمة محمد (صلى الله عليه و آله)، و هو قوله: كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ ٥ و هي أمة محمد (صلى الله عليه و آله). و منها: الوقت، و هو قوله: وَ قالَ الَّذِي نَجا مِنْهُما وَ ادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ ٦ أي بعد وقت. و قوله: إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ يعني به الوقت. و منها: الخلق كله، و هو قوله: وَ تَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا الْيَوْمَ ٧ و قوله: وَ يَوْمَ نَبْعَثُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيداً ثُمَّ لا يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ٨ و مثله كثير.

5023/ [4]- العياشي: عن أبان بن مسافر، عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله: وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ «يعني عدة كعدة بدر» لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ

يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَՙҘљϙșXǙˠعَنْهُمْ قال:

«العذاب».

5024/ [5]- عن عبد الأعلى الحلبي، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): أصحاب القائم (عليه السلام) الثلاثمائة و البضعة عشر رجلا، هم و الله الامة المعدودة التي قال الله في كتابه: وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ- قال- يجمعون له في ساعة واحدة قزعا ٩ كقزع الخريف».

5025/ [6]- عن الحسين، عن الخزاز ١٠، عن أبي عبد الله (عليه السلام): وَ لَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ. قال: «هو القائم (عليه السلام) و أصحابه».

(١)البقرة 2: 213. [.....]
(٢)القصص 28: 28: 23.
(٣)النحل 16: 120.
(٤)فاطر 35: 24.
(٥)الرعد 13: 30.
(٦)يوسف 12: 45.
(٧)الجاثية 45: 28.
(٨)النحل 16: 84.
(٩)القزع: قطع من السّحاب رقيقة. «الصحاح- قزع- 3: 1265».
(١٠)في «ط» الحسين عن الحرّ، و الظاهر أنّه تصحيف الحسين بن الحرّ، انظر رجال البرقي: 26، معجم رجال الحديث 5: 211.
٣ -تفسير القمّي 1: 323.
٤ -تفسير العيّاشي 2: 140/ 7.
٥ -تفسير العيّاشي 2: 140/ 8.
٦ -تفسير العيّاشي 2: 141/ 9.

:  · /burhan/3/83/