Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 3 ٥٨٤

6549/ [7]- عن زرارة و حمران، عن أبي جعفر و أبي عبد الله (عليهما السلام)، عن قوله تعالى: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ.

قالا: «إن الله تبارك و تعالى أحد صمد، و الصمد: الشي ء الذي ليس له جوف، فإنما الروح خلق من خلقه، له بصر و قوة و تأييد، يجعله في قلوب الرسل و المؤمنين».

6550/ [8]- عن أبي بصير، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي، قال: «خلق عظيم أعظم من جبرئيل و ميكائيل، لم يكن مع أحد ممن مضى

غير محمد (عليه و آله السلام)، و مع الأئمة يسددهم، و ليس كلما طلب وجد».

6551/ [9]- و في رواية أبي أيوب الخزاز، قال: «أعظم من جبرئيل، و ليس، كما ظننت».

6552/ [10]- عن أبي بصير، عن أحدهما، (عليهما السلام)، قال سألته عن قوله: وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي، ما الروح؟ قال: «التي في الدواب و الناس».

قلت: و ما هي؟ قال: «هي من الملكوت، من القدرة».

6553/ [11]- عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله: وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا، قال: «تفسيرها في الباطن أنه لم يؤت العلم إلا أناس يسير فقال: وَ ما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا منكم».

6554/ [12]- عن أسباط بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «خلق أعظم من جبرئيل و ميكائيل مع الأئمة يفقههم، و هو من الملكوت».

سورة الإسراء(17): آية 88

قوله تعالى:

قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً [88] 6555/ [1]- علي بن إبراهيم: أي معينا.

٧ -تفسير العيّاشي 2: 316/ 160.
٨ -تفسير العيّاشي 2: 317/ 161.
٩ -تفسير العيّاشي 2: 317/ 162.
١٠ -تفسير العيّاشي 2: 317/ 163.
١١ -تفسير العيّاشي 2: 317/ 164.
١٢ -تفسير العيّاشي 2: 317/ 165.
١ -تفسير القمّي 2: 25.

:  · /burhan/3/584/