Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 3 ٣١٦

ذكر الحديث ١.

5777/ [14]- عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نظر إلى الناس يطوفون حول الكعبة، فقال:

«هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية، إنما أمروا أن يطوفوا ثم ينفروا إلينا فيعلمونا ولايتهم، و يعرضون علينا نصرتهم» ثم قرأ هذه الآية: فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ فقال: «آل محمد، ثم قال- إلينا إلينا».

و تقدم حديث الباقر (عليه السلام) مع قتادة، في باب مقدمات الكتاب ٢، و يأتي في قوله تعالى: وَ قَدَّرْنا فِيهَا

السَّيْرَ سِيرُوا فِيها لَيالِيَ وَ أَيَّاماً آمِنِينَ ٣.

و تقدم في قوله تعالى: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا من سورة آل عمران، حديث جابر بن عبد الله، عن رسول الله (صلى الله عليه و آله) ٤.

سورة ابراهيم(14): الآيات 38 الي 46

قوله تعالى:

رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَ ما نُعْلِنُ- إلى قوله تعالى- وَ إِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ [38- 46]

5778/ [1]- العياشي: عن السري، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقرأ: «رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَ ما نُعْلِنُ وَ ما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْ ءٍ شأن إسماعيل، و ما أخفى أهل البيت».

5779/ [2]- عن حريز بن عبد الله، عمن ذكره، عن أحدهما (عليهما السلام)، أنه كان يقرأ هذه الآية: «رب اغفر لي و لولدي» يعني إسماعيل و إسحاق.

5780/ [3]- و في رواية اخرى: عمن ذكره، عن أحدهما (عليهما السلام)، أنه قرأ: رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ قال:

«آدم و حواء».

5781/ [4]- عن جابر، قال سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى: رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَ لِوالِدَيَّ.

(١)تفسير العيّاشي 2: 233/ 42.
(٢)تقدّم في الحديث (3) باب (6) في النهي عن تفسير القرآن بالرأي و النهي عن الجدال.
(٣)يأتي في الحديث (4) من تفسير الآيات (15- 19) من سورة سبأ.
(٤)تقدّم في الحديث (2) من تفسير الآية (103) من سورة آل عمران.
١٤ -تفسير العيّاشي 2: 234/ 43.
١ -تفسير العيّاشي 2: 234/ 44.
٢ -تفسير العيّاشي 2: 234/ 45.
٣ -تفسير العيّاشي 2: 234/ 46.
٤ -تفسير العيّاشي 2352/ 47. [.....]

:  · /burhan/3/316/