Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 2 ٤٥٧

3580/ [2]- العياشي: عن صالح بن سهل، رفعه إلى أبي عبد الله (عليه السلام)، في قول الله: فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى : «الحب: ما أحبه، و النوى: ما نأى عن الحق فلم يقبله».

3581/ [3]- عن المفضل، قال: سألت أبا

عبد الله (عليه السلام) عن قوله: فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى .

قال: «الحب: المؤمن، و ذلك قوله: وَ أَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي ١ و النوى: هو الكافر الذي نأى عن الحق فلم يقبله».

3582/ [4]- و قال علي بن إبراهيم: قوله: إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى ، قال: الحب: ما أحبه، و النوى: ما نأى عن الحق.

3583/ [5]- و قال علي بن إبراهيم أيضا، في قوله: إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى الحب: أن يفلق العلم من الأئمة. و النوى: ما بعد عنه يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ قال: المؤمن من الكافر، و الكافر من المؤمن.

3584/ [6]- و في (نهج البيان): في معنى الآية، عن أبي جعفر، و أبي عبد الله (عليهما السلام): «يخرج المؤمن من الكافر، و الكافر من المؤمن».

3585/ [7]- و قال علي بن إبراهيم، في قوله تعالى: فالِقُ الْإِصْباحِ وَ جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً فقوله فالِقُ الْإِصْباحِ يعني يجي ء بالنهار ٢ و الضوء بعد الظلمة.

3586/ [8]- العياشي: عن عبد الله بن الفضيل النوفلي، عمن رفعه إلى أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إذا طلبتم الحوائج فاطلبوها بالنهار، فإن الله جعل الحياء في العينين، و إذا تزوجتم فتزوجوا بالليل فإن الله جعل الليل سكنا».

3587/ [9]- عن الحسن بن علي بن بنت إلياس، قال: سمعت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) يقول: «إن الله جعل الليل سكنا، و جعل النساء سكنا، و من السنة التزويج بالليل و إطعام الطعام».

3588/ [10]- عن علي بن عقبة، عن أبيه، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: «تزوجوا بالليل فإن الله جعله سكنا،

(١)طه 20: 211.
(٢)في «ط»: محيي النهار، و في المصدر: مجي ء.
٢ -تفسير العيّاشي 1: 370/ 64. [.....]
٣ -تفسير العيّاشي 1: 370/ 65.
٤ -تفسير القمّي 1: 211.
٥ -تفسير القمّي 1: 211.
٦ -نهج البيان 2: 114 (مخطوط).
٧ -تفسير القمّي 1: 211.
٨ -تفسير العيّاشي 1: 370/ 66.
٩ -تفسير العيّاشي 1: 381/ 67.
١٠ -تفسير العيّاشي 1: 371/ 68.

:  · /burhan/2/457/