Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 2 ٣١٣

3150/ [3]- العياشي: عن أبي بصير، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «إن الحكم حكمان: حكم الله، و حكم الجاهلية». ثم قال: وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ، قال: «فاشهد أن زيدا قد حكم بحكم الجاهلية» يعني في الفرائض.

سورة المائدة(5): آية 52

قوله تعالى:

فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ- إلى قوله تعالى- نادِمِينَ [52] 3151/ [4]- قال علي بن إبراهيم: قال الله لنبيه (صلى الله عليه و آله): فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشى أَنْ تُصِيبَنا دائِرَةٌ و هو قول عبد الله بن أبي لرسول الله (صلى الله عليه و آله): لا تنقض حكم بني النضير، فإنا نخاف الدوائر، فقال الله: فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ.

3152/

[5]- و قال: عن داود الرقي، قال: سأل أبا عبد الله (عليه السلام) رجل و أنا حاضر عن قول الله: فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلى ما أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نادِمِينَ، فقال: «أذن في هلاك بني امية بعد إحراق زيد بسبعة أيام».

سورة المائدة(5): آية 53

قوله تعالى:

وَ يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَ هؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ إِنَّهُمْ لَمَعَكُمْ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَأَصْبَحُوا خاسِرِينَ [53]

3153/ [6]- العياشي: عن أبي بصير، قال: سمعت أبو جعفر (عليه السلام) يقول: «إن الحكم بن عيينة ١، و سلمة، و كثير النواء، و أبا المقدام، و التمار- يعني سالما- أضلوا كثيرا ممن ضل من هؤلاء الناس، و إنهم ممن قال الله:

(١)في المصدر: الحكم بن عتيبة، و كلاهما وارد. راجع معجم رجال الحديث 6: 172.
٣ -تفسير العيّاشي 1: 325/ 132.
٤ -تفسير القمّي 1: 170.
٥ -تفسير العيّاشي 1: 325/ 133.
٦ -تفسير العيّاشي 1: 326/ 134.

:  · /burhan/2/313/