Misbah Library
البرهان في تفسير القرآن 1 ٤٥٩

1131/ [4]- عنه: بإسناده عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن عبد الله بن يحيى الكاهلي، قال: قيل لأبي عبد الله (عليه السلام): إنا ندخل على أخ لنا في بيت أيتام، و معهم خادم لهم، فنقعد على بساطهم، و نشرب من مائهم، و يخدمنا خادمهم، و ربما طعمنا من ١ الطعام من عند صاحبنا و فيه من طعامهم، فما ترى في ذلك؟

فقال: إن كان دخولكم عليهم منفعة لهم ٢ فلا بأس، و إن كان فيه ضرر ٣ فلا- و قال-: بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ

٤ و أنتم لا يخفى عليكم، و قد قال الله عز و جل: وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ».

1132/ [5]- علي بن إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن صفوان، عن عبد الله بن مسكان، عن أبي عبد الله (عليه السلام): «أنه لما نزلت: إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَ سَيَصْلَوْنَ سَعِيراً ٥ خرج كل من كان عنده يتيم، و سألوا رسول الله (صلى الله عليه و آله) في إخراجهم، فأنزل الله تعالى:

وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ».

1133/ [6]- و قال علي بن إبراهيم: و قال الصادق (عليه السلام): «لا بأس بأن تخلط طعامك بطعام اليتيم، فإن الصغير يوشك أن يأكل كما يأكل الكبير ٦، و أما الكسوة و غيرها فيحسب على كل رأس صغير و كبير كما يحتاج إليه».

1134/ [7]- العياشي: عن زرارة، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال:

سألته عن قول الله تبارك و تعالى: وَ إِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ. قال: «تخرج من أموالهم قدر ما يكفيهم، و خرج من مالك قدر ما يكفيك».

قلت: أ رأيت أيتاما صغارا و كبارا، و بعضهم أعلى في الكسوة من بعض؟ فقال: «أما الكسوة فعلى كل إنسان من كسوته، و أما الطعام فاجعله جميعا، فأما الصغير فإنه أوشك أن يأكل كما يأكل الكبير».

1135/ [8]- عن سماعة، عن أبي عبد الله، أو أبي الحسن ٧ (عليهما السلام)، قال: سألته عن قول الله:

(١)في المصدر: فيه.
(٢)في «ط»: دخولكم منفعة عليهم.
(٣)في المصدر زيادة: لهم.
(٤)القيامة 75: 14.
(٥)النساء 4: 10.
(٦)في المصدر: يوشك أن يأكل الكبير معه. [.....]
(٧)في «ط»: و أبي الحسن.
٤ -التهذيب 6: 339/ 947.
٥ -تفسير القمي 1: 72.
٦ -تفسير القمي 1: 72.
٧ -تفسير العياشي 1: 107/ 318.
٨ -تفسير العياشي 1: 107/ 319.

:  · /burhan/1/459/