Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 86 ٢١٨

الشَّمْسِ ١.

64- الْمَجَالِسُ،٢

وَ الْخِصَالُ لِلصَّدُوقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مَاجِيلَوَيْهِ عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَرْقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ جَدِّهِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السلام فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ: جَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْيَهُودِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى اللّٰه عليه و آله فَسَأَلَهُ أَعْلَمُهُمْ عَنْ مَسَائِلَ فَكَانَ فِيمَا سَأَلَهُ أَخْبِرْنَا عَنْ سَبْعِ خِصَالٍ أَعْطَاكَ اللَّهُ مِنْ بَيْنِ النَّبِيِّينَ وَ أَعْطَی أُمَّتَكَ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ فَقَالَ أَعْطَانِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَ الْأَذَانَ وَ الْجَمَاعَةَ فِي الْمَسْجِدِ وَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَ الصَّلَاةَ عَلَی الْجَنَائِزِ وَ الْإِجْهَارَ فِي ثَلَاثِ صَلَوَاتٍ وَ الرُّخْصَةَ لِأُمَّتِي عِنْدَ الْأَمْرَاضِ وَ السَّفَرِ وَ الشَّفَاعَةَ لِأَصْحَابِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي قَالَ صَدَقْتَ يَا مُحَمَّدُ فَمَا جَزَاءُ مَنْ فَعَلَ هَذِهِ الْأَشْيَاءَ وَ سَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ قَالَ وَ أَمَّا يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَيَوْمٌ يَجْمَعُ اللَّهُ فِيهِ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ فَمَا مِنْ مُؤْمِنٍ مَشَى فِيهِ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا خَفَّفَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَهْوَالَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ٣.

65- الصَّحِيفَةُ السَّجَّادِيَّةُ،:٤ وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عليه السلام فِي يَوْمِ الْأَضْحَى وَ يَوْمِ

(١)1- 1. مصباح المتهجد: 254 و في نسخة الكمبانيّ بعد ذلك تكرار حديث البزنطي المذكور تحت الرقم 61 رواية عن جامعه، من دون ذكر المصدر مع بياض في محله، و قد حذفناه، و قال السيّد الأجل المرزا محمّد خليل الموسوي رحمه اللّٰه مصحح طبعة الكمبانيّ ما هذا لفظه نقلا عن هامش الطبعة:« حديث البزنطي ليس في النسخة الخطية المعتبرة، فلا اعتبار في مكان البياض».
(٢)2- 2. أمالي الصدوق: 117، في حديث. و فيه بدل الجمعة الجماعة.
(٣)3- 3. الخصال ج 2 ص 9، و فيه: و أمّا يوم القيمة فيجمع اللّٰه فيه الاولين و الآخرين للحساب، فما من مؤمن مشى الى الجماعة إلا خفف اللّٰه عزّ و جلّ عليه أهوال يوم القيامة ثمّ يجازيه الجنة».
(٤)4- 4. هاهنا أيضا تكرر في طبعة الكمبانيّ حديث الكشّيّ المذكور تحت الرقم 60 فأسقطناه.

:  · /bihar/86/218/