Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 75 ٢٥٨

وَ إِنْ طَالَ اعْتِلَافُهَا١ عَلَى مِذْوَدٍ وَاحِدٍ٢.

«140»- وَ قَالَ عليه السلام: السَّخِيُّ الْكَرِيمُ الَّذِي يُنْفِقُ مَالَهُ فِي حَقِّ اللَّهِ.

«141»- وَ قَالَ عليه السلام: يَا أَهْلَ الْإِيمَانِ وَ مَحَلَّ الْكِتْمَانِ تَفَكَّرُوا وَ تَذَكَّرُوا عِنْدَ غَفَلَةِ السَّاهِينَ.

«142»- قَالَ الْمُفَضَّلُ بْنُ عُمَرَ٣: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الْحَسَبِ فَقَالَ عليه السلام الْمَالُ قُلْتُ فَالْكَرَمُ قَالَ عليه السلام التَّقْوَى قُلْتُ فَالسُّؤْدُدُ٤ قَالَ عليه السلام السَّخَاءُ وَيْحَكَ أَ مَا رَأَيْتَ حَاتِمَ طَيٍ ٥ كَيْفَ سَادَ قَوْمَهُ وَ مَا كَانَ بِأَجْوَدِهِمْ مَوْضِعاً٦.

«143»- وَ قَالَ عليه السلام: الْمُرُوَّةُ مُرُوَّتَانِ مُرُوَّةُ الْحَضَرِ وَ مُرُوَّةُ السَّفَرِ فَأَمَّا مُرُوَّةُ الْحَضَرِ فَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ وَ حُضُورُ الْمَسَاجِدِ وَ صُحْبَةُ أَهْلِ الْخَيْرِ وَ النَّظَرُ فِي التَّفَقُّهِ وَ أَمَّا مُرُوَّةُ السَّفَرِ فَبَذْلُ الزَّادِ وَ الْمِزَاحُ فِي غَيْرِ مَا يُسْخِطُ اللَّهَ وَ قِلَّةُ الْخِلَافِ عَلَى مَنْ صَحِبَكَ وَ تَرْكُ الرِّوَايَةِ عَلَيْهِمْ إِذَا أَنْتَ فَارَقْتَهُمْ.

«144»- وَ قَالَ عليه السلام: اعْلَمْ أَنَّ ضَارِبَ عَلِيٍّ عليه السلام بِالسَّيْفِ وَ قَاتِلَهُ لَوِ ائْتَمَنَنِي وَ اسْتَنْصَحَنِی وَ اسْتَشَارَنِي ثُمَّ قَبِلْتُ ذَلِكَ مِنْهُ لَأَدَّيْتُ إِلَيْهِ الْأَمَانَةَ.

«145»- وَ قَالَ سُفْيَانُ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام يَجُوزُ أَنْ يُزَكِّي الرَّجُلُ نَفْسَهُ قَالَ نَعَمْ إِذَا اضْطُرَّ إِلَيْهِ أَ مَا سَمِعْتَ قَوْلَ يُوسُفَ- اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ

(١)1- 1. اعتلفت الدابّة: أكلت.
(٢)2- 2. المذود- كمنبر-: معتلف الدوابّ.
(٣)3- 3. هو المفضل من عمر المعروف الذي تقدم ذكره ص 250.
(٤)4- 4. السؤدد- أحد مصادر ساد يسود-: يعنی الشرف و المجد.
(٥)5- 5. هو حاتم بن عبد اللّٰه الطائي كان جوادا يضرب به المثل في الجود و كان شجاعا شاعرا. و أخبار حاتم مذكورة في الأغاني و عقد الفريد و المستطرف و غيرها: و ابنه عدی بن حاتم كان من أصحاب رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عليه و آله و خواص أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام و ترجمة حالاته و قصته و كلامه في محضر معاوية بعد فوت علىّ عليه السلام مشهورة و مذكورة في السير و التواريخ.
(٦)6- 6. أي لا يكون موضعه جيدا من جهة الحسب النسب.

:  · /bihar/75/258/