Misbah Library
العلامة محمد باقر المجلسي 70 ١٣٠

وَ قَالَ عليه السلام: الدُّنْيَا دَارُ مَمَرٍّ إِلَى دَارِ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِيهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا١.

وَ قَالَ عليه السلام: لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ ٢.

وَ قَالَ عليه السلام: الْأَمْرُ قَرِيبٌ وَ الِاصْطِحَابُ قَلِيلٌ ٣.

وَ قَالَ عليه السلام: الرَّحِيلُ وَشِيكٌ ٤.

وَ قَالَ عليه السلام: إِنَّمَا الْمَرْءُ فِي الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُ فِيهِ الْمَنَايَا وَ نَهْبٌ تُبَادِرُهُ الْمَصَائِبُ وَ مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ شَرَقٌ وَ فِي كُلِّ أَكْلَةٍ غَصَصٌ وَ لَا يَنَالُ الْعَبْدُ نِعْمَةً إِلَّا بِفِرَاقِ أُخْرَى وَ لَا يَسْتَقْبِلُ يَوْماً مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا٥ بِفِرَاقِ آخَرَ مِنْ أَجَلِهِ فَنَحْنُ أَعْوَانُ الْمَنُونِ وَ أَنْفُسُنَا نُصُبُ الْحُتُوفِ فَمِنْ أَيْنَ نَرْجُو الْبَقَاءَ وَ هَذَا اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ لَمْ يَرْفَعَا مِنْ شَيْ ءٍ شَرَفاً إِلَّا أَسْرَعَا الْكَرَّةَ فِي هَدْمِ مَا بَنَيَا وَ تَفْرِيقِ مَا جَمَعَا٦.

وَ قَالَ عليه السلام: مَنْ لَهِجَ قَلْبُهُ بِحُبِّ الدُّنْيَا الْتَاطَ مِنْهَا بِثَلَاثٍ هَمٍّ لَا يُغِبُّهُ وَ حِرْصٍ لَا يَتْرُكُهُ وَ أَمَلٍ لَا يُدْرِكُهُ ٧.

وَ قَالَ عليه السلام: وَ اللَّهِ لَدُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِي عَيْنِي مِنْ عُرَاقِ خِنْزِيرٍ فِي يَدِ مَجْذُومٍ ٨.

(١)1- 1. نهج البلاغة الرقم 133 من الحكم.
(٢)2- 2. نهج البلاغة الرقم 152 من الحكم.
(٣)3- 3. نهج البلاغة الرقم 168 من الحكم.
(٤)4- 4. نهج البلاغة الرقم 187 من الحكم.
(٥)5- 5. ما بين العلامتين ساقط من نسخة الكمبانيّ.
(٦)6- 6. نهج البلاغة الرقم 191 من الحكم.
(٧)7- 7. نهج البلاغة الرقم 228 من الحكم.
(٨)8- 8. نهج البلاغة الرقم 236 من الحكم، و العراق- بالضم- العظم أكل لحمه أو بالكسر- و هو من الحشا ما فوق السرة معترضا بالبطن، كانه يريد به الكرش، و علی الوجهين ما أقذره إذا كان بيد مجذوم.

:  · /bihar/70/130/